- 4 декабря, 2025
- 3:16 пп
- Израиль
На письме стоит только одна дата — י״ג בכסלו תשפ״ו,
и в григорианском календаре это 3 декабря 2025 года.
Раввин Киева Йонатан Маркович, руководящий общиной уже много лет, пишет текст без дипломатических украшений. Он отправляет письмо премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньягу, а копии — двум главным раввинам Израиля: раву Калману Бар-Мору и раву Давиду Йосефу. Сам факт обращения — уже сигнал, что ситуация вышла за рамки обычной религиозной переписки.
Про что письмо
Осень 2025 года стала одной из самых тяжёлых для еврейских общин Украины. События идут цепью, без пауз.
Синагога в Кривом Роге — разрушена прямым попаданием.
В Киеве ракета ложится в 150 метрах от школы «Ор Авнер».
В Харькове повреждено старое еврейское кладбище.
И всего за несколько дней до письма — удар по области, где находится дом самого раввина Марковича.
Эта история уже успела пройти по религиозным и израильским медиа. Но не одновременно. Впервые о письме вообще узнали через Chabad-info — хасидский новостной портал, который работает в Израиле и публикует материалы движения Хабад со всего мира. Именно там появился полный текст письма, не пересказ, а скан с оригинальной еврейской датой. Мы используем именно их публикацию, потому что только она содержит первоисточник, без журналистских сокращений.
После Chabad-info тему подхватил JDN (חדשות היהדות החרדית) — крупное харедимное издание, которое выделило политическую часть: обращение к Нетаньягу и сам факт требования повлиять на российское руководство. А позже письмо оказалось и на страницах Ynet, где журналисты вытащили в заголовок ту самую фразу про «святые места, которые не являются полем боя».
Так письмо раввина, отправленное в Киеве 13 кислева 5786 года, сначала попало в религиозную прессу, потом — в харедимные новостные ленты, а уже затем — в общенациональные израильские медиа. И только благодаря Chabad-info сегодня есть возможность цитировать оригинал, а не переработанные фрагменты.
Маркович пишет почти отчетным тоном — не ради драматичности, а чтобы ничто не упростило картину происходящего.
Он пишет:
«С момента начала тяжёлой войны в Украине мы, к сожалению, становимся свидетелями повторяющихся случаев
повреждения синагог и еврейских учреждений по всей стране российской армией.»
И следующая фраза — та, которую цитировали все ивритские медиа:
«Святые места еврейского народа не являются ареной войны и не должны быть частью боевых действий.»
В украинских еврейских организациях говорят о более чем 30 повреждённых объектах — от школ до кладбищ. Святыня, общинный центр, молитвенный зал — каждая такая точка играет роль «опорного каркаса» еврейской жизни. Удары по ним — это не просто разрушение зданий, это разрушение инфраструктуры идентичности.
В письме раввин объясняет, что общины продолжают работать ежедневно — учить детей, обеспечивать гуманитарную помощь, поддерживать семьи. Но удары по ключевым объектам делают это всё более сложным.
Зачем раввин обращается именно к Нетаньяху? Может ли он помочь?
Это важный вопрос, и Маркович сам даёт на него косвенный ответ.
В израильском политическом пространстве именно Биньямин Нетаньягу — один из немногих действующих мировых лидеров, сохранивших «прямой рабочий канал» с путиным.
Эта связь:
- создавалась годами,
- использовалась в прошлом для предотвращения конфликтов Израиля и России в Сирии,
- «другие факторы» о кторых мы можем не знать,
- остаётся единственной площадкой, на которой Израиль теоретически может передать путину запрос, не превращая его в публичный скандал.
Маркович не ожидает публичных заявлений. Он рассчитывает на личное влияние, которое в дипломатии часто оказывается сильнее пресс-релизов.
Он не пишет: «встаньте на нашу сторону».
Он не требует политической позиции.
Он просит о вещах, которые подлежат защите по международному праву.
Это означает, что он действительно считает Нетаньягу человеком, способным поспособствовать прекращению ударов по религиозным объектам. В религиозной среде Израиля эту возможность не считают фантазией — наоборот, именно потому письмо и направлено ему.
Главный фрагмент письма — полностью, без сокращений
(дословно, так, как написано в оригинале)
«Как тот, кто стоит во главе еврейского государства и ведёт прямой канал связи с руководством России, я прошу задействовать всю вашу влиятельность и обратиться к властям России с однозначным требованием, чтобы они сохраняли святые места еврейского народа и воздержались от нанесения им ущерба, в соответствии с общепринятыми правилами и международными нормами.
Святые места еврейского народа не являются ареной войны и не должны быть частью боевых действий.
С уважением и большой признательностью,
Рав Йонатан Маркович
Главный раввин КиеваКопия:
рав Калман Бар, главный раввин Израиля
рав Давид Йосеф, Ришон ле-Цион и главный сефардский раввин Израиля»**
Контекст: почему эта часть письма настолько значима
Потому что в нём нет политического подтекста.
Это просьба:
- защитить святыни,
- остановить разрушения,
- вывести религиозные объекты из зоны боевых действий,
- сделать то, что предписано международным гуманитарным правом.
И, по мнению Марковича, именно Нетаньягу — тот, кто может хотя бы попытаться передать этот сигнал туда, где его услышат.
Официальной реакции Израиля пока нет. Возможно, она будет закрытой. Возможно — дипломатической. Но письмо уже стало документом, который цитируют в диаспоре и который войдёт в историю украинского еврейства как официальное обращение за защитой в тот момент, когда святыням грозила реальная опасность.
Почему письмо важно — и чем оно помогает Украине
Письмо Марковича — не жест в пустоту. Израиль остаётся одной из немногих стран, где у лидера есть прямой рабочий канал к Путину. И если Нетаньягу тихо передаст сигнал о недопустимости ударов по синагогам и школам, в Москве услышат это куда быстрее, чем официальные ноты Украины.
Второй слой — статус самих объектов. Удары идут по еврейским святыням, а такие случаи всегда вызывают международную реакцию: от еврейских организаций США до европейских правозащитных центров. Это автоматически усиливает позицию Украины.
Третий момент часто недооценивают: письмо — официальное свидетельство разрушений. Теперь это не слух и не пост в соцсетях, а зафиксированный документ, который можно использовать в будущих расследованиях, правозащитных отчётах и дипломатических процессах.
И есть ещё влияние Хабада. Маркович — часть глобальной сети, у которой есть каналы в США, Канаде, Израиле и Европе. Когда Хабад поднимает тревогу, тема уходит далеко за пределы Украины: диаспоры, медиа, фонды, общины — всё включается быстро, без бюрократии.
Именно поэтому письмо, датированное 13 кислева 5786 года, работает как международный сигнал. Украина получает то, что дипломатия даёт редко — внимание и поддержку через параллельные, но очень сильные каналы.
И, по сути, именно так письмо раввина Марковича и вышло из внутреннего религиозного круга — с хасидских ресурсов в публичное пространство и дальше, туда, где дипломатия иногда слышит лучше, чем громкие заявления. И когда мы сегодня разбираем этот документ, цитируем оригинал и возвращаем в контекст каждую строку, важно, что об этом говорят не только религиозные медиа, но и аналитические площадки вроде НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency, которые фиксируют момент: украинское еврейство прямо обратилось к Израилю с просьбой защитить свои святыни. И эта просьба уже стала частью истории.
