- 4 марта, 2025
- 6:07 пп
- В Мире
Израильские артисты поняли, что не во многих странах еще «уважают» любителей и тематику «можем пАвтАрить»…………
«Мы просим прощения… Без всякого умысла … еще раз приносим свои извинения…. «
В Кишиневе (Молдова) 2 марта 2025 на ежегодном фестивале «Мерцишор» во Дворце Республики прозвучала советская песня «Катюша». После концерта исполнившие песню мужчины из израильского оркестра Klezmer Band Moldova извинились за это.
Они объяснили, что 35 лет назад «мигрировали» из Молдовы в Израиль. «Там эта песня считается израильской. …. ».
Молдавские пользователи соцсетей обвинили их в «российской пропаганде».
В Молдове любую связь с советской культурой воспринимают как российскую пропаганду, особенно на фоне войны в Украине.
Токсичность России в Восточной Европе зашкаливает, потому что ее агрессия разрушила доверие к любой форме российской культурной или исторической идентичности. «Катюша» ассоциируется с советской армией, а значит, в глазах молдавской общественности эта песня символизирует страну-агрессора.
Филармония и музыканты извинились, но их оправдание, что «в Израиле эта песня считается израильской», выглядело неубедительно. Общественность и культурные деятели жестко осудили выступление, подчеркнув, что советская музыка недопустима. Этот инцидент стал репутационным ударом для исполнителей и организаторов фестиваля.
Из открытых источников известно, что Klezmer Band Moldova – это музыкальный коллектив, исполняющий «энергичную и экспрессивную» клезмерскую музыку. Группа была основана в 1995 году в Израиле двумя музыкантами – скрипачом Алексом Молдавски и аккордеонистом Романом Бройтманом, оба родом из Молдовы.
Как написано, «благодаря своему яркому стилю и виртуозному исполнению», Klezmer Band Moldova «завоевал признание на международных сценах». Коллектив выступал на Фестивале клезмерской музыки в Цфате, на Международном фестивале еврейской музыки в Дюссельдорфе, а также на многочисленных мероприятиях, организованных еврейской диаспорой в Израиле.
Репертуар ансамбля сочетает в себе традиционные клезмерские мотивы, произведения израильских и молдавских композиторов, а также авторские обработки еврейских народных песен.
«Инцидент лишил нас дара речи». Филармония об исполнении «Катюши» на фестивале «Мерцишор»
Национальная филармония имени Сергея Лункевича официально извинилась за то, что на фестивале «Мерцишор» во Дворце Республики исполнили песню «Катюша». Как сказали в филармонии, «артисты исполнили произведение из советского военного репертуара, которого изначально не было в программе».
«С сожалением отмечаем инцидент, произошедший на концерте 2 марта, который лишил дара речи нас, организаторов, и зрителей, посетивших концерт. Мы с удовольствием приняли заявку на выступление на фестивале «Мерцишор»исполнителей клезмерской музыки, жанра, который ценят и любят в Молдове.
К сожалению, артисты исполнили песню из советского военного репертуара, которой первоначально не было в программе. Мы сожалеем о произошедшем и приносим извинения зрителям, присутствовавшим на концерте», — говорится в заявлении филармонии, опубликованном в Facebook.
Извинились и исполнители — уроженцы Молдовы, эмигрировавшие в Израиль.
«Получилась такая напасть, что в блоке русских песен прозвучали такие слова, которые мы не должны были говорить. Было объявлено, что эти песни давно считаются израильскими, и их поют на иврите. (…) Приносим свои извинения, мы не хотели никого обидеть. (….) Мы сделали это без всякого умысла. Мы вас любим, мы здесь родились, это наша родина», — сказали участники ансамбля.
Возмущенный комментарий опубликовала молдавская оперная певица Валентина Нафорница. Она заявила, что «в молдавском Театре оперы и балеты нет места «Евгению Онегину» или «Иоланте» Чайковского, а уж тем более недопустимо исполнение советской «Катюши» на национальном фестивале».
МИД РФ в лице захаровой назвало «позором необходимость извиняться» в Молдавии за песню «Катюша»
Российская пропаганда «отреагировала», пересказывать нет смысла, все и так понятно. заслуживает внимание пост звезды русского МИДа М.захаровой.
Анализ реакции России на скандал с исполнением «Катюши» в Молдове
Подмена понятий и манипуляция историей
- Россия представляет инцидент не как политическую реакцию на токсичность российской культуры, а как атаку на память о Второй мировой войне и борьбе с нацизмом.
- Мария Захарова и российские СМИ намеренно смешивают понятия: протест против советской песни приравнивается к запрету на память о Холокосте, «Бухенвальдском набате», Дневнике Анны Франк и т. д..
- Это классическая манипуляция, при которой критику России представляют как «возврат к фашизму».
Политический контекст игнорируется
- В Молдове и Украине любой советский символ воспринимается как российская пропаганда из-за агрессии России.
- Россия сознательно не упоминает войну в Украине, которая сделала советскую военную эстетику неприемлемой.
Попытка привязать «Катюшу» к еврейской истории
- Делается спекуляция на еврейском происхождении композитора Матвея Блантера.
- Манипулятивное сравнение с запретами для евреев в нацистской Германии – это наглая попытка прикрыться Холокостом, в то время как Россия сама поддерживает антисемитскую политику (атаки на еврейские организации, оправдание погромов в Дагестане и т. д.).
Искажение роли фестиваля «Мэрцишор»
- Россия изображает фестиваль как «символ межнациональной дружбы», замалчивая его реальную эволюцию.
- В постсоветские годы «Мэрцишор» стал частью молдавской национальной идентичности, а не советского культурного наследия.
Демонстрация имперского мышления
- Упоминание «румынского правительства» Молдовы – прямая российская пропаганда, цель которой – показать, что Молдова «не самостоятельна», а управляется извне.
- Очередное уничижительное отношение к молдавскому государству, которое Россия считает сферой своего влияния.
Вывод
Российская реакция — это пропагандистская попытка выдать отказ от советской культуры за «русофобию» и «пересмотр истории». Москва намеренно игнорирует, что агрессивная политика России сделала любую связанную с СССР символику токсичной. Вместо признания ошибок прошлого Россия продолжает использовать советскую музыку и историю как инструмент влияния.
«Россия может сколько угодно возмущаться, но в свободном мире советская символика больше не ассоциируется с борьбой за справедливость — теперь она лишь напоминание о колониальном прошлом и имперских амбициях Москвы» — НАновости — новости Израиля.