- 31 июля, 2025
- 3:22 пп
- Израиль
Цитата
«Параллельно большому миру, в котором живут большие люди и большие вещи, существует маленький мир с маленькими людьми и маленькими вещами.
В большом мире изобретен дизель-мотор, написаны «Мертвые души», построена Днепровская гидростанция (взорванная рашистами — ред.) и совершен перелет вокруг света.
В маленьком мире изобретен кричащий пузырь «уйди-уйди», написана песенка «Кирпичики» и построены брюки фасона «полпред».
В большом мире людьми двигает стремление облагодетельствовать человечество.
Маленький мир далек от таких высоких материй.
У его обитателей стремление одно – как-нибудь прожить, не испытывая чувства голода. Маленькие люди торопятся за большими. Они понимают, что должны быть созвучны эпохе и только тогда их товарец может найти сбыт. … когда в большом мире созданы идеологические твердыни, в маленьком мире замечается оживление.
Под все мелкие изобретения муравьиного мира подводится гранитная база … идеологии», — Илья Ильф, Евгений Петров, «Золотой телёнок».
Вступление
С 20 по 29 июля 2025 года российский актёр и режиссёр Даниил Спиваковский планирует приехать в Израиль с гастрольным спектаклем «Внимание на меня». Постановка планируется в крупнейших городах страны — Хайфе, Нетании, Ашдоде, Ришон ле-Ционе, Тель-Авиве, Беэр-Шеве и Петах-Тикве.
Однако вокруг этих гастролей уже возникли «споры». Причина — публичные заявления Спиваковского.
Кстати, про Спиваковского как артиста, мы в этой статье не будем рассуждать — все информация есть в открытом доступе, например, вот в Википедии.
Два мира российской пропаганды и историческая ответственность
В российской пропаганде тоже существуют два мира — «большой» и «маленький», прямо как у Ильфа и Петрова. Это не просто люди — это публичные, известные и талантливые личности, обладающие мощным влиянием на общественное мнение. Они не бегают с автоматами и не бросают бомбы по Украине, но их слова, их известность и сцена становятся оружием. Они заводят толпу, оправдывают агрессию и делают так, что другие идут воевать.
Оба этих мира несут ответственность за то, что миллионы людей одурманены пропагандой, за разрушение украинских городов и гибель мирных жителей. Они подпитывают кровавый путинский режим — как снаружи, так и изнутри страны, разрушая Россию и загоняя её обратно в барское средневековье.
«Большой мир» пропаганды — громкий, кровавый и безжалостный
В этот мир входят «известные личности» типа Маргарита Симоньян, Владимир Соловьёв, Ольга Скабеева, Никита Михалков, Олег Газманов, Юлия Чичерина, Дмитрий Певцов, Иван Охлобыстин и другие подобные им. Это публичные лица, известные на всю страну. Их талант и популярность становятся прикрытием для ядовитой пропаганды.
Они возвышают миф о «русском народе‑победителе», оправдывают захват чужих территорий, разрушение украинских городов и убийство мирных украинцев. Эти люди не едут на фронт сами — они отправляют туда других, подогревая ненависть и жажду «побед» словами со своих экранов и сцен.
Они угрожают Европе, США и всему демократическому миру, делая пропаганду оружием массового поражения.
После падения режима путина их будут судить не только международные трибуналы, но и люди, которых они обманули, и история, которая не забудет их речи, полные крови и ненависти.
«Маленький мир» пропаганды — тихий, но также связанный с оправданием войны и её последствий
Если «большой мир» кричит лозунги, то «маленький мир» действует тихо. Его представители — известные актёры, режиссёры, музыканты, которые не произносят открытых угроз, но поддерживают систему своим согласием. Их слова мягче: «спасение Украины», «необходимость быть в ногу со страной», «величие русского солдата». Но это тоже пропаганда.
Даниил Спиваковский — судя по его публичным заявлениям, Даниил Спиваковский относится к тому кругу «культурных деятелей», которые высказывают позицию, созвучную «официальной линии» правительства РФ. Он не идёт на фронт, не бросает гранаты, но его цитаты о «доверии к путину», «поддержке армии» и «спецоперации» формируют у части аудитории образ «правоты» этих действий.
Да, юридически «маленький мир» может остаться вне судов, но люди и история осудят его так же, как и большой мир пропаганды. Их вина в том, что они — публичные, талантливые личности, которые вместо того, чтобы говорить правду, стали ширмой для войны и ненависти.
Травля несогласных — совместная работа обоих «миров»
Оба мира — большой и маленький — объединяются, когда речь заходит о травле несогласных. Публичных людей, которые осмеливаются говорить правду или выступать против войны, они унижают, лишают работы и фактически вынуждают покинуть Россию. Эти атаки на несогласных — ещё одна сторона их вины: они уничтожают любые ростки свободы слова и делают так, что в стране слышен только голос пропаганды.
Что говорил Даниил Спиваковский: цитаты и контекст
…
Публичные личности несут особую ответственность за свои слова. Когда известный актёр высказывается о политике и войне, это влияет на его зрителей и формирует общественное мнение.
Вот интересное интервью:
Ниже собраны ключевые цитаты Даниила Спиваковского с пояснениями.
О своей «патриотической позиции»
«… отметил свою приверженность поддержке спецоперации и российских вооруженных сил. Актер, несмотря на отсутствие громких публичных заявлений, считает свою позицию очевидной для всех в творческой среде и подчеркивает, что патриотизм — это часть его воспитания и мировосприятия».
Источник: URA.RU
Прямая поддержка т.н. «спецоперации» (в самом деле нападении на соседнюю страну и совершении там военных преступлений) — это одобрение войны, что воспринимается как оправдание насилия и разрушений.
О наказании «критиков власти»
«Если актер делает какие-то заявления уже на грани оскорбления нашего солдата, нашей армии и ее символов – это недопустимо, это преступление. За это надо не просто ролей лишать. Это преступление, за которое человек должен быть наказан… Не хочу называть ничьи фамилии, но если ты сказал что-то вслух, позволил себе какое-то высказывание, то будь добр, неси за это ответственность. Не юли, дружок…».
Источник: AIF.ru
Такие слова поддерживают идею репрессий против несогласных. Публичный человек фактически говорит, что выражение критики действий властей — это «преступление».
О «шаге в ногу со своей страной»
«Мы — публичные люди, мы выходим на сцену, снимаемся. Мы должны быть в курсе всего происходящего, идти в ногу со временем, со своей страной, со своими зрителями. Хотя идти в ногу со своей страной должен каждый человек, независимо от того, чем он занимается».
Источник: 5TV
Слова звучат как призыв к безоговорочному подчинению государству в любых вопросах и отказу от личной позиции.
О «спасении Украины»
«Надо спасать друг друга, надо спасать людей, надо спасать Украину. … У нас одна кровеносная система, у нас одна вера, мы дышим одним воздухом и говорим на одном языке. Мы всегда будем вместе. Нас пытаются разобщить, но это невозможно».
Источник: Kino.Rambler.ru
Фраза подаётся как гуманизм, но на деле совпадает с риторикой, оправдывающей агрессию под видом «спасения».
Здесь Спиваковский фактически поддерживает идею наказаний за несогласие, что перекликается с репрессивной практикой.
О «великом народе‑победителе»
«А нам нужна одна Победа! Мы говорим о русском солдате, о великом народе‑победителе…».
Источник: YouTube (выступление)
Историческая «победа» используется как инструмент оправдания текущей агрессии, что вызывает, например у нас, отторжение.
Заключение
По мнению редакции НАновости — новости Израиля, история с гастролями Даниила Спиваковского в Израиле — это не просто вопрос театра. Это пример того, как публичные личности, обладая известностью, могут транслировать идеи, которые воспринимаются по-разному. Спиваковский — не тот, кто держит оружие, но его слова о «поддержке российской армии», «доверии к путину» и «спецоперации» для части аудитории звучат как поддержка политики, связанной с войной.
Особенно важно отметить, что сам Спиваковский публично высказывался за наказание артистов, критикующих российские власти или армию. Такая позиция, по мнению редакции, воспринимается как поддержка репрессивных мер против коллег, чьи взгляды не совпадают с официальной линией.
Редакция считает, что когда артисты, публично высказывавшие поддержку такой войне, приезжают с гастролями в демократические страны, их появление часто становится поводом для споров и раскола в обществе. Для многих это воспринимается не просто как культурное событие, а как символическое оправдание действий, принесших страдания миллионам людей.
У еврейской аудитории в Израиле, особенно для тех, кто поддерживает Украину, важно понимать, что подобные гастроли вызывают острые эмоции. Для одних зрителей это «лишь спектакль», но для других — это жест, который может быть расценён как косвенное согласие с агрессией.
История рассудит всех: и тех, кто открыто поддерживал военные действия, и тех, кто молчал, не осмеливаясь занять позицию.
Спиваковский, обладая талантом и известностью, по нашему мнению, ассоциируется с миром, который оправдывает официальную линию российской власти…
Ну, а зритель?
