- décembre 17, 2025
- 7:34 pm
- Israël
Aujourd’hui, dans notre rubrique « Juifs d’Ukraine », nous parlerons de Leo Motzkin — une figure publique éminente originaire de Brovary, dont le nom est lié à l’histoire d’Israël et des juifs ukrainiens.
Leo Motzkin (Arie Leib) est né en 1867 à Brovary, dans la province de Kiev de l’Empire russe. Dans cette petite ville, près de Kiev, il a reçu une éducation juive traditionnelle. À la fin du XIXe siècle, il existait à Brovary une importante communauté juive.
La communauté juive de Brovary : histoire et événements tragiques
Brovary, une petite ville près de Kiev, a des racines historiques profondes et un patrimoine juif significatif. Avant la Seconde Guerre mondiale, elle abritait l’une des plus grandes communautés juives de la région. Les juifs ont commencé à s’installer à Brovary dans la seconde moitié du XIXe siècle, migrant progressivement de l’ouest après la dissolution de la Pologne. Selon les données de 1891, les juifs représentaient 23,3% de la population de la ville (888 personnes). La plupart étaient engagés dans le commerce et l’artisanat, participant activement à la vie de la ville. Une synagogue fonctionnait à Brovary, ainsi que des écoles juives et des organisations communautaires.
La période de 1917 à 1921 fut tragique pour la communauté juive. Pendant la révolution et la guerre civile, les juifs ont subi de violents pogroms organisés par diverses formations militaires : les troupes de Denikine, les haïdamaks de Skoropadsky, l’Armée rouge. Beaucoup ont péri, et une partie des habitants a quitté la ville, émigrant vers Kiev ou d’autres endroits plus sûrs.
Le nombre de la population juive a progressivement diminué. Si en 1923, Brovary comptait 646 juifs, en 1939, leur nombre avait diminué à 458 personnes. La Seconde Guerre mondiale a joué un rôle tragique dans l’histoire de la communauté. De 1941 à 1943, presque tous les juifs de la ville ont péri sur les fronts ou ont été tués pendant l’occupation nazie. À la suite de ces événements, la communauté juive de Brovary a pratiquement disparu.
Dans les années d’après-guerre, une petite partie des juifs est revenue dans la ville. En 1989, environ 360 juifs y vivaient, mais en 1999, il n’en restait que 110 personnes. Les principales raisons de la diminution étaient l’émigration vers Israël et d’autres pays, ainsi que l’absence de conditions pour le développement de la communauté.
Aujourd’hui, il ne reste presque plus de témoignages directs de l’ancienne communauté juive nombreuse à Brovary. Cependant, son histoire vit dans la mémoire des descendants et de ceux qui s’intéressent au patrimoine du peuple juif. Préserver cette mémoire est important pour les générations futures, afin que la riche culture et les traditions des juifs de Brovary ne soient pas oubliées.
À Berlin pour acquérir des connaissances : une nouvelle étape de vie
Après avoir terminé son éducation primaire, Leo Motzkin s’est rendu à Berlin, où il a étudié les mathématiques et la philosophie. C’est à Berlin que son activité publique active a commencé. Il est devenu l’un des fondateurs d’une société scientifique réunissant des étudiants soutenant le mouvement Hovevei Zion (Amants de Sion).
Avec l’apparition de Theodor Herzl et le début du mouvement sioniste, Motzkin en est devenu un participant actif. Il a été délégué au Premier Congrès sioniste en 1897 et a plaidé pour une formulation claire de l’objectif du mouvement — la création d’un État juif en Eretz-Israël.
Premier voyage en Eretz-Israël
Sur ordre de Theodor Herzl, Motzkin s’est rendu en Eretz-Israël pour évaluer l’état des colonies juives. Dans son rapport, il a critiqué les méthodes de colonisation appliquées par le baron Rothschild et le mouvement Hovevei Zion, et a insisté sur la nécessité de négociations politiques avec l’Empire ottoman.
Ce voyage a marqué un tournant dans son activité. Il a compris que sans soutien politique, la création d’un État juif serait extrêmement difficile.
Étapes importantes sur la scène internationale
Pendant la Première Guerre mondiale, Leo Motzkin a dirigé la section de Copenhague de l’Organisation sioniste. Après la guerre, il est devenu l’un des fondateurs du Comité des délégations juives à la Conférence de paix de Paris, où il a défendu les intérêts du judaïsme mondial.
Avec l’arrivée au pouvoir des nazis en Allemagne, il a été le premier à soulever la question de la discrimination des juifs allemands au niveau de la Société des Nations. Lorsque cette question a été retirée de l’ordre du jour, Motzkin a refusé de coopérer avec l’organisation, mais a continué à apporter un soutien politique et financier à la population juive d’Allemagne.
Tableau : Principales étapes de la vie de Leo Motzkin
| Étape de vie | Années | Description |
|---|---|---|
| Naissance et éducation à Brovary | 1867–1880 | A reçu une éducation juive traditionnelle |
| Études et activité à Berlin | 1880 – 1897 | A étudié les mathématiques et la philosophie, est devenu un sioniste actif |
| Premier Congrès sioniste | 1897 | A participé et dirigé le mouvement pour la création d’un État juif |
| Voyage en Eretz-Israël | 1898 | A étudié l’état des colonies juives |
| Conférence de paix de Paris | 1919 | A défendu les intérêts du peuple juif |
| Décès à Paris | 1933 | A laissé un grand héritage pour le peuple juif |
Mémoire de Leo Motzkin
Leo Motzkin est décédé en 1933 à Paris. Ses restes ont été réinhumés sur le Mont des Oliviers à Jérusalem en 1934. En mémoire de cette figure éminente, la ville israélienne de Kiryat Motzkin a été fondée en 1934, nommée en son honneur.
En 1933, à Haïfa, il a été décidé de créer un nouveau quartier résidentiel pour les familles de la classe moyenne. Il devait être situé en dehors de la ville, mais suffisamment proche pour que les habitants puissent se rendre au travail quotidiennement. Pour cela, un terrain a été choisi dans la vallée de Zvulun.
Le nouveau quartier a été nommé en l’honneur d’Arie Leo Motzkin — un éminent leader communautaire juif et l’un des fondateurs du Congrès sioniste mondial. Ainsi, Kiryat Motzkin a été fondé en 1934 par des juifs polonais. Les premiers habitants du quartier étaient des commerçants et des artisans indépendants.
Le territoire où se trouvait le nouveau village était sablonneux et marécageux. Les terres étaient non aménagées et dangereuses en raison du risque de paludisme. Les colons se sont vu proposer 400 parcelles de terrain en paiement échelonné. Les premiers habitants ont dû travailler dur pour transformer cette région inhabitée en un lieu de vie confortable. Grâce à leurs efforts, le quartier a été surnommé « l’île verte ».
En 1940, la population de Kiryat Motzkin atteignait déjà 2000 personnes, et le 11 juin 1940, un conseil local a été créé. Au fil des ans, le quartier a continué de se développer. En 1976, lorsque la population a dépassé 25 000 personnes, Kiryat Motzkin a officiellement obtenu le statut de ville.
Kiryat Motzkin est devenu un symbole de la mémoire d’un homme qui a consacré sa vie à la lutte pour l’égalité des juifs, la promotion de l’hébreu et la création d’un État juif.
Conclusion
L’histoire de Leo Motzkin est celle de la lutte pour les droits du peuple juif, la promotion de l’hébreu et la création d’un État juif. Sa contribution au développement du judaïsme mondial est difficile à surestimer.
Maintenant, en vous promenant dans les rues de Kiryat Motzkin, souvenez-vous que son nom est lié à un homme dont les idées et les efforts ont jeté les bases de nombreuses réalisations de l’Israël moderne.
Nous, l’équipe de NAnews – Nouvelles d’Israël, sommes fiers de pouvoir partager ces histoires importantes qui unissent les peuples juif et ukrainien.
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