L’histoire de la reconnaissance par Israël de l’Holodomor de 1932-1933 en Ukraine comme génocide du peuple ukrainien – (2007 – 2025 – ?)

En avril 2025, à Jérusalem, dans le Jardin des Roses (Wohl Rose Garden), entre la Knesset et la Cour suprême, a été érigé le premier monument en Israël dédié aux victimes de l’Holodomor ukrainien de 1932-1933.

L’Holodomor de 1932-1933 en Ukraine est un événement tragique de l’histoire, où un grand nombre de personnes ont péri à cause d’une famine artificiellement créée par le pouvoir soviétique. Il faisait partie de la politique stalinienne de collectivisation et de confiscation forcée des denrées alimentaires, entraînant une famine massive en Ukraine.

Selon diverses sources, le nombre de victimes varie, mais les chiffres les plus souvent cités sont de 3 à 7 millions de morts. Ce fut un acte de répression brutale de la population ukrainienne, y compris des paysans qui résistaient à la collectivisation et perdaient leurs terres.

L’Holodomor est devenu l’une des plus grandes catastrophes humanitaires de l’histoire, et ces dernières décennies, la question de la reconnaissance de l’Holodomor comme génocide du peuple ukrainien est activement discutée sur la scène internationale.

En novembre 2024, le ministère des Affaires étrangères de l’Ukraine a déclaré que 38 pays et organisations internationales ont reconnu l’Holodomor comme un génocide du peuple ukrainien.

L’Ukraine commémore chaque année, le quatrième samedi de novembre, la mémoire des victimes de ces événements terribles.

Le 15 mai 2003, la Verkhovna Rada d’Ukraine, dans une déclaration officielle au peuple ukrainien, a reconnu l’Holodomor comme un acte de génocide.

Le 28 novembre 2006, la Verkhovna Rada d’Ukraine a adopté la loi «Sur l’Holodomor de 1932-1933 en Ukraine», qualifiant les événements de 1932-1933 de génocide du peuple ukrainien.

Malgré certaines initiatives et appels, Israël n’a pas encore reconnu officiellement l’Holodomor de 1932-1933 en Ukraine comme un acte de génocide.

Rappelons brièvement l’histoire de cette question.

2007–2008 : Premiers appels et refus d’Israël

À la fin des années 2000, l’Ukraine a lancé une campagne pour la reconnaissance internationale de l’Holodomor de 1932-33 comme génocide. Le président Viktor Iouchtchenko s’est adressé aux dirigeants mondiaux, y compris Israël, pour demander une évaluation politique de cette tragédie. Cependant, la position officielle d’Israël était alors négative. L’ambassadrice d’Israël en Ukraine, Zina Kalay-Kleitman a déclaré en 2008 que, bien qu’Israël reconnaisse l’Holodomor comme une grande tragédie du peuple ukrainien, il « ne peut pas reconnaître la famine de 1932-1933 comme un acte de génocide ethnique ».

En d’autres termes, Jérusalem ne considérait pas que la famine était dirigée exclusivement contre les Ukrainiens. Les analystes israéliens notaient que de telles déclarations reflétaient les opinions du ministère israélien des Affaires étrangères et ne constituaient pas la position définitive de l’État, mais aucune démarche vers la reconnaissance n’a été entreprise.

Israël a alors maintenu une ligne neutre, évitant les déclarations officielles sur l’Holodomor, en partie en raison de la « délicatesse du sujet » pour les relations avec la Russie et du statut unique du terme « génocide » (associé principalement à la Shoah) dans la politique intérieure du pays.

2016 : La question de l’Holodomor à l’ordre du jour de la Knesset

Presque une décennie plus tard, après la Révolution de la Dignité et à l’occasion du 75e anniversaire de la tragédie de Babi Yar, le sujet de l’Holodomor est revenu à l’ordre du jour des relations bilatérales.

En 2016, un groupe de personnalités publiques ukrainiennes a transmis à la Knesset une demande de reconnaissance de l’Holodomor comme génocide.

Pour la première fois dans l’histoire des relations israélo-ukrainiennes, les députés de la Knesset ont officiellement pris connaissance de ce sujet : en septembre 2016, une délégation de la Verkhovna Rada s’est rendue en Israël, suivie d’une visite de retour à Kiev. Dans le cadre des événements marquant le 75e anniversaire de Babi Yar, le consul honoraire d’Israël en Ukraine occidentale, Oleg Vishnyakov a organisé la visite des parlementaires israéliens au Musée national « Mémorial des victimes de l’Holodomor ».

La délégation, composée des vice-présidents de la Knesset Tali Ploskov et Nava Boker, du député Yehiel Bar, du président de la coalition David Bitan et du directeur général de la Knesset Albert Saharovich, a été profondément touchée par l’exposition.

Ce voyage a conduit à la première tentative de reconnaissance officielle de l’Holodomor en Israël.

En novembre 2016, le présidium de la Knesset a inscrit à l’ordre du jour une résolution reconnaissant l’Holodomor comme un acte de génocide du peuple ukrainien, à la demande de la députée Nava Boker (parti « Likoud »).

«Depuis de nombreuses années, la Knesset refuse de discuter de l’Holodomor… Il est temps de changer cela», a déclaré Boker à l’époque.

La résolution visait à reconnaître officiellement que le régime stalinien avait intentionnellement provoqué une famine massive contre les Ukrainiens et à condamner ces actions comme un génocide. Cependant, malgré son inscription à l’ordre du jour, l’examen de la question a été reporté. La Knesset n’a pas voté sur cette résolution en 2016, en partie en raison de la sensibilité politique du sujet.

Le chef du Vaad d’Ukraine (Association des organisations juives d’Ukraine) Iosif Zisels a alors souligné qu’une longue campagne d’explication avec la société et les élites israéliennes était nécessaire pour parvenir à une décision positive – « la mémoire de l’Holodomor était insuffisamment connue en Israël, et il fallait surmonter le scepticisme et l’ignorance ».

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2017 : Position des autorités et diplomates israéliens

En 2017, Jérusalem officielle a continué à adopter une ligne prudente.

Les dirigeants israéliens ont laissé entendre que la probabilité que la Knesset prenne une décision reconnaissant l’Holodomor comme un génocide était extrêmement faible.

Ainsi, le ministre des Affaires de Jérusalem et de la protection de l’environnement Ze’ev Elkin a déclaré en août 2017 que les chances que la Knesset adopte une décision reconnaissant l’Holodomor comme un génocide du peuple ukrainien étaient « extrêmement faibles ». Selon lui, Israël est très prudent dans de telles questions et ne se précipite pas pour faire des déclarations historico-politiques.

Les raisons de cette position étaient à la fois politiques et conceptuelles. D’une part, Israël cherchait à ne pas détériorer ses relations avec la Russie – un acteur clé au Moyen-Orient. Les observateurs notaient que le gouvernement israélien tenait compte de l’influence de Moscou en Syrie et dans d’autres régions.

D’autre part, les diplomates israéliens soulignaient la nature même de l’Holodomor. L’ambassadeur d’Israël en Ukraine Joël Lion a noté que de nombreux Juifs et représentants d’autres nationalités avaient également péri pendant la famine, c’est pourquoi en Israël, certains historiens ont tendance à considérer cette tragédie non pas comme un génocide ethnique, mais comme une partie d’une politique répressive plus large – une sorte de « sociocide » contre la paysannerie.

« Il nous est très difficile de dire que cela [l’Holodomor] était dirigé contre le peuple ukrainien », a admis franchement l’ambassadeur Lion, expliquant pourquoi Israël n’utilise pas officiellement le terme « génocide » dans ce cas. Ainsi, au niveau de l’État, la position restait : reconnaître l’ampleur et la tragédie de l’Holodomor, mais éviter le terme juridique de « génocide ».

2018 : Projet de loi d’Akram Hasson et réaction publique

Néanmoins, en 2018, une nouvelle tentative a été faite en Israël pour revoir l’approche précédente.

Le député de la Knesset Akram Hasson (parti « Kulanu »), représentant la communauté druze, après un voyage en Ukraine, a décidé de plaider pour la reconnaissance de l’Holodomor au niveau législatif.

Le 7 février 2018, Hasson a soumis à la Knesset un projet de loi proposant de déclarer le 6 décembre Journée de la mémoire des victimes de l’Holodomor en Ukraine et de reconnaître officiellement l’Holodomor comme un acte de génocide du peuple ukrainien.

Dans l’exposé des motifs, il était noté que « la famine de 1932-33 a été planifiée par les autorités soviétiques dans le but de frapper le peuple ukrainien et son identité nationale« . Le député a raconté que l’idée lui était venue après avoir visité le musée de l’Holodomor à Kiev en décembre 2017 : il était le seul de la délégation israélienne à avoir décidé de visiter ce musée et a été bouleversé par ce qu’il a vu.

Après avoir étudié les recherches historiques (y compris les travaux de Raphael Lemkin et les conclusions des historiens ukrainiens et occidentaux), Hasson est arrivé à la conviction que le régime stalinien avait intentionnellement provoqué une famine massive comme arme contre la population ukrainienne, ce qui correspond pleinement à la définition de génocide.

Il soulignait qu’il agissait par conviction morale : en tant que citoyen d’Israël, élevé dans la mémoire de la Shoah, il considère qu’il est du devoir moral de son pays de reconnaître également cette tragédie comme un génocide.

Hasson, n’étant ni Ukrainien ni Juif, déclarait son impartialité :

« Personne ne peut m’accuser d’avoir un intérêt personnel… Mais mon éducation ne me permet pas de rester indifférent à de telles horreurs ».

« Je ne sais pas comment quelqu’un peut être en colère à ce sujet, et je ne suis pas obligé de plaire à qui que ce soit », a-t-il dit. « Je travaille au parlement d’Israël – un État démocratique avec des valeurs humaines, fondé après un génocide. Pourquoi ne pas reconnaître ce génocide ? »

Le projet de loi de Hasson a attiré une attention considérable, tant dans les médias israéliens en russe et en hébreu qu’en Ukraine. Son initiative a reçu le soutien de la diaspora ukrainienne et des diplomates, mais a rencontré une résistance au sein de l’establishment israélien.

Le gouvernement Netanyahu a accueilli l’idée froidement : le projet de loi n’a pas reçu l’approbation de la coalition et n’a pas été soumis au vote.

Le ministre de la Défense de l’époque, Avigdor Lieberman, a publiquement qualifié le député Hasson de « délirant » pour cette initiative.

Selon Reuters, le projet de loi a rencontré une opposition résolue au sein de la coalition au pouvoir et était « loin d’être ratifié ».

La Fédération de Russie a également réagi immédiatement : le vice-ambassadeur de la Russie à Tel-Aviv, Leonid Frolov, a mis en garde Israël, déclarant dans une interview à la radio de l’armée israélienne que discuter d’une telle loi était « un mauvais pas » et « pas le meilleur moment » pour cela.

L’allusion transparente était que Moscou percevrait la reconnaissance de l’Holodomor comme un geste hostile.

Akram Hasson, cependant, est resté ferme et a rejeté les accusations de politisation : il a souligné qu’il n’agissait pas pour plaire ou nuire à qui que ce soit, mais en fonction des valeurs de la démocratie israélienne. « Je ne dois rien à personne… Pourquoi nous, un État fondé après un génocide, ne devrions-nous pas reconnaître ce génocide ? » a déclaré Hasson.

Selon lui, le refus de nommer les choses par leur nom ne fait que jeter une ombre sur le caractère moral d’Israël. Il a également souligné que les tentatives de « plaire à Poutine » n’apportent pas d’honneur à Israël, rappelant qu’aucun des dirigeants turcs ou russes ne fait preuve de la même délicatesse envers Israël.

Malgré ces arguments, l’initiative de Hasson n’a pas progressé au-delà de la phase initiale : la Knesset n’a pas eu le temps de l’examiner avant sa dissolution (fin 2018, une série d’élections anticipées a commencé en Israël). Ainsi, au niveau législatif, la tentative de 2018 n’a pas abouti, mais elle a considérablement accru la sensibilisation à l’Holodomor parmi la société et les élites israéliennes.

La diaspora et les organisations communautaires (2018).

Parallèlement aux efforts parlementaires, la diaspora ukrainienne en Israël et les organisations qui lui sont associées se sont mobilisées pour honorer la mémoire des victimes de l’Holodomor et attirer l’attention du public. En 2018, à l’occasion du 85e anniversaire de la tragédie, une action internationale intitulée «Allumez une bougie de mémoire !» a eu lieu en Israël.

Le 1er novembre 2018, dans l’église gréco-catholique de l’Annonciation de la Sainte Vierge à Tel-Aviv, un service commémoratif a été célébré pour les victimes de l’Holodomor.

L’événement commémoratif a été organisé par l’Ambassade d’Ukraine en Israël en collaboration avec la communauté ukrainienne locale et l’Église gréco-catholique ukrainienne. L’ambassadeur d’Ukraine Gennady Nadolenko, dans son discours, a parlé des conséquences de l’Holodomor et a souligné la nécessité de préserver la mémoire du crime du régime stalinien. Il a particulièrement souligné l’importance du soutien de la communauté ukrainienne dans la reconnaissance par Israël de l’Holodomor comme un acte de génocide. Les participants à l’action – représentants de la diaspora et diplomates – ont lu les noms de 85 enfants morts en 1932-33 et ont allumé des bougies commémoratives.

En plus des événements religieux et commémoratifs, les militants ont attiré l’attention du grand public. Par exemple, en décembre 2018, une action inhabituelle intitulée «Uncounted since 1932» (« Non comptés depuis 1932 ») a été organisée en Israël – simultanément dans 30 endroits différents du pays, des bénévoles ont proposé aux passants de goûter à une « soupe d’aiguilles, d’écorce et de pommes de pin », imitant ainsi la nourriture de l’époque de la famine.

Cette performance a été organisée par des étudiants de l’Académie ukrainienne de leadership pour susciter une réaction émotionnelle chez les Israéliens et parler des millions de morts de la famine artificielle.

En décembre 2018, l’ONG Israeli Friends of Ukraine, avec le soutien du Fonds canadien pour le dialogue ukraino-juif (UJE), a organisé à Tel-Aviv un forum ouvert sur le thème «Sauveurs et bourreaux : dialogue ukraino-juif sur fond d’Holocauste et d’Holodomor».

Des historiens d’Ukraine et d’Israël, des journalistes et des personnalités publiques ont participé à cet événement. La discussion a été franche et ouverte, ce qui a favorisé une meilleure compréhension mutuelle des traumatismes historiques de chaque côté. Ces efforts de la diaspora et des organisations communautaires ont maintenu l’intérêt pour le sujet de l’Holodomor dans la société israélienne, même si la position officielle de l’État restait inchangée.

2019 : Appels des dirigeants ukrainiens à Israël

En 2019, les dirigeants ukrainiens ont continué à insister sur la reconnaissance de l’Holodomor, tentant de convaincre Israël de revoir son approche.

Le 21 janvier 2019, le président Petro Porochenko, lors d’une visite officielle en Israël, a soulevé cette question lors d’une rencontre avec le président de la Knesset Yuli Edelstein. Il a exprimé l’espoir que le parlement israélien reconnaîtrait l’Holodomor comme un génocide du peuple ukrainien.

Porochenko a rappelé l’expérience tragique commune des deux peuples – l’Holodomor et l’Holocauste – et a souligné que la justice historique exige la reconnaissance de toutes les tragédies sans précédent qui ont frappé l’humanité.

Auparavant, en 2018, le président de la Verkhovna Rada, Andriy Parubiy, avait adressé un appel similaire à la Knesset.

Bien que la partie israélienne ait écouté ces appels, aucune réponse officielle sous forme de changement de politique n’a suivi – le président Edelstein a diplomatiquement souligné l’importance de la mémoire des victimes, mais n’a pris aucun engagement.

Au cours de l’été de la même année, le nouveau leadership ukrainien s’est joint au dialogue.

Le 19 août 2019, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu s’est rendu à Kiev pour la première fois en 20 ans. Le président Volodymyr Zelensky, lors des négociations, a personnellement appelé le Premier ministre israélien à reconnaître l’Holodomor comme un acte de génocide du peuple ukrainien.

« J’ai appelé la partie israélienne à reconnaître l’Holodomor comme un acte de génocide du peuple ukrainien », a déclaré Zelensky à l’issue de la rencontre.

Ce même jour, Zelensky et Netanyahu ont visité ensemble Babi Yar et ont rendu hommage aux victimes des fusillades et de l’Holocauste, soulignant symboliquement la compréhension mutuelle sur les tragédies du XXe siècle.

Cependant, Netanyahu n’a pas répondu publiquement à l’appel concernant l’Holodomor. Les observateurs ont noté que la visite du dirigeant israélien avait un caractère largement électoral (Netanyahu cherchait à obtenir le soutien des émigrés de l’ex-URSS en Israël) et qu’il avait préféré éviter les sujets trop sensibles. En fin de compte, ni en 2019 ni dans les années suivantes, Israël n’a pris de mesures officielles pour reconnaître l’Holodomor, malgré les appels personnels de deux présidents ukrainiens. Cependant, ces contacts au plus haut niveau ont progressivement élargi la compréhension par la partie israélienne du sujet de l’Holodomor et de son importance pour l’Ukraine.

2021 : Mémoire de l’Holodomor au plus haut niveau

Un événement marquant a été la participation du président de l’État d’Israël à la commémoration des victimes de l’Holodomor. En octobre 2021, le président d’Israël, Isaac Herzog, a visité l’Ukraine (pour participer aux événements marquant le 80e anniversaire de la tragédie de Babi Yar) et, dans le cadre de sa visite, a déposé une couronne au monument des victimes de l’Holodomor à Kiev.

C’était la première fois qu’un dirigeant israélien de si haut rang rendait publiquement hommage aux victimes de la famine ukrainienne de 1932-33. Dans son discours, Herzog a déclaré qu’il avait été profondément ému par la visite du mémorial de l’Holodomor. Ce geste, bien qu’il ne soit pas accompagné d’une reconnaissance formelle, avait une grande signification symbolique et a été hautement apprécié par la partie ukrainienne comme un pas en avant. Zelensky a remercié Herzog pour sa participation à la commémoration de l’Holodomor.

En même temps, les responsables israéliens ont continué à expliquer l’immuabilité de la position de l’État. Dans une interview en 2021 (avant son départ d’Ukraine), l’ambassadeur Joël Lion a encore une fois souligné qu’Israël ne prévoit pas de reconnaître l’Holodomor comme un génocide au sens juridique. Il a répété l’argument selon lequel les victimes de la famine étaient de différentes nationalités, et pour Israël, le mot « génocide » a une signification spécifique d’extermination intentionnelle sur la base de la nationalité.

Cependant, entre les lignes, on pouvait lire qu’Israël reconnaît l’ampleur colossale de la tragédie. On peut dire qu’en 2021, la position a évolué vers la formule : nous nous souvenons et nous pleurons, mais nous ne formulons pas de résolution particulière. La participation du président Herzog à la cérémonie, ainsi que la participation régulière de l’ambassade d’Israël en Ukraine aux Journées annuelles de la mémoire des victimes de l’Holodomor, témoignaient du respect pour la mémoire des disparus.

Mais ni la Knesset ni le gouvernement n’ont encore fait de déclarations officielles sur le caractère génocidaire de l’Holodomor.

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2022 : Nouveaux accents sur fond de guerre

L’invasion à grande échelle de la Russie en Ukraine en février 2022 a donné une nouvelle actualité au sujet de l’Holodomor. Les massacres de masse de Ukrainiens par le régime russe moderne (Bucha, Izioum, etc.) ont poussé beaucoup à établir des parallèles historiques.

L’Ukraine a commencé à demander encore plus activement à la communauté mondiale de reconnaître l’Holodomor comme un génocide, d’autant plus que 2022 marquait le 90e anniversaire du début de la famine. À la fin de 2022, plusieurs pays (Allemagne, Roumanie, Irlande, etc.) ont adopté des résolutions reconnaissant l’Holodomor comme un génocide. Dans ce contexte, la question s’est à nouveau posée : Israël changera-t-il sa position de longue date ?

En novembre 2022, à la veille de la Journée de la mémoire des victimes de l’Holodomor (célébrée en Ukraine le dernier samedi de novembre), le président Isaac Herzog a envoyé une lettre à Volodymyr Zelensky.

Dans celle-ci, il a écrit : «Il est important de commémorer les victimes de l’Holodomor», rappelant comment il avait été ému par la cérémonie de dépôt de couronne l’année précédente. Herzog a souligné que le monde doit tirer des leçons de l’histoire, surtout lorsque l’Ukraine est à nouveau confrontée à une menace pour sa sécurité alimentaire en raison de la guerre.

Ces mots ont été prononcés alors que la Russie détruisait délibérément les infrastructures et bloquait les exportations de céréales, utilisant en fait à nouveau la « famine » comme une arme – déjà au XXIe siècle. Les responsables ukrainiens ont accueilli la lettre de Herzog avec enthousiasme, certains l’ont même interprétée comme un pas vers la reconnaissance du génocide. Cependant, le bureau du président israélien a rapidement clarifié la situation : il s’agit de respect pour la mémoire, et non de reconnaissance politique officielle. Herzog a délibérément évité d’utiliser le mot « génocide ». Les médias israéliens ont noté que le président de l’État s’était arrêté « à un pas de qualifier la famine de génocide », bien que par sa tonalité, la lettre ait été exceptionnellement chaleureuse.

Un peu plus tôt, en août 2022, le nouvel ambassadeur d’Israël en Ukraine, Michael Brodsky, avait clairement exposé sa position. Dans une interview au journal Glavkom, il a expliqué : la tragédie de l’Holocauste a un statut particulier en Israël, et l’État d’Israël ne pratique pas la reconnaissance officielle ou la non-reconnaissance des tragédies nationales.

En d’autres termes, il n’existe pas en Israël de procédure établie pour les déclarations parlementaires sur des événements historiques survenus à l’étranger.

Brodsky a confirmé qu’Israël ne qualifie pas officiellement l’Holodomor de génocide, mais cela ne signifie pas de l’indifférence : il a rappelé que le ministère israélien des Affaires étrangères a condamné les crimes de guerre à Bucha et que les Israéliens ne peuvent pas rester indifférents à de telles tragédies, y compris l’Holodomor. Ainsi, l’ambassadeur a tracé une ligne claire : dans la pratique diplomatique israélienne, il n’y a pas de précédent de reconnaissance (Israël, par exemple, n’a pas encore officiellement reconnu le génocide arménien dans l’Empire ottoman), et le gouvernement n’est pas prêt à faire une exception pour l’Holodomor. Cependant, Israël exprime dans une certaine mesure un soutien moral à l’Ukraine dans sa lutte pour la vérité historique – ne serait-ce qu’au niveau des mots de compassion et de mémoire.

Il est important de noter que dans la société israélienne elle-même, en 2022, la sensibilisation à l’Holodomor a considérablement augmenté. Grâce aux efforts de la diaspora et à la couverture de la guerre, le sujet de la terreur soviétique contre les Ukrainiens est devenu plus proche des Israéliens.

À la fin de 2022, des documents sur l’Holodomor sont apparus sur des ressources israéliennes populaires, des projections de films et des conférences ont eu lieu. Cependant, cela n’a pas eu d’impact significatif sur la politique officielle. Israël a continué à essayer de trouver un équilibre entre la sympathie pour l’Ukraine et les intérêts stratégiques : il était pris en compte qu’un mouvement brusque (par exemple, la reconnaissance de l’Holodomor comme un génocide) pourrait provoquer une réaction négative de Moscou, qui restait importante pour la sécurité israélienne (Syrie, Iran).

Par conséquent, au niveau de l’État, en 2022, la position n’a pas changé formellement : l’État d’Israël n’a pas reconnu l’Holodomor comme un génocide des Ukrainiens. Cependant, des gestes symboliques (lettre de Herzog, déclarations de l’ambassadeur sur la compassion, participation de la délégation israélienne au sommet mondial sur la sécurité alimentaire Grain from Ukraine, etc.) témoignaient que le sujet n’était plus passé sous silence, mais ouvertement discuté.

La diaspora ukrainienne et les diplomates ont poursuivi leur travail commémoratif en 2022. Les événements annuels de mémoire ont eu lieu même en temps de guerre – les Ukrainiens en Israël ont allumé des bougies de mémoire, organisé des expositions. Bien que les responsables israéliens (à l’exception de l’ambassade à Kiev) ne participent généralement pas à ces cérémonies, la communauté ukrainienne en Israël ressentait le soutien de la société civile israélienne.

Par exemple, les médias israéliens (y compris ceux en langue russe) ont publié des articles sur l’anniversaire de l’Holodomor, le président Herzog a fait un geste public, et les analystes israéliens ont établi des parallèles entre l’Holodomor et l’agression actuelle de la Russie.

Tout cela témoigne d’une évolution de la perception publique : d’une quasi-ignorance du sujet dans les années 1990 à sa reconnaissance comme une partie importante de l’histoire du XXe siècle.

2025 : Premier mémorial des victimes de l’Holodomor en Israël

Une nouvelle étape de la reconnaissance symbolique a été l’immortalisation de la mémoire de l’Holodomor sur le sol israélien. Au début de 2025, à Jérusalem, a été érigé le premier monument en Israël dédié aux victimes de l’Holodomor de 1932-1933. Le monument a été installé dans le Jardin des Roses de la capitale (près de la Knesset et de la Cour suprême) à l’initiative de la diaspora ukrainienne et avec le soutien des autorités municipales. L’auteur du monument est l’artiste canadienne d’origine ukrainienne Lyudmila Temertey ; le sculpteur David Robinson a également participé à sa création.

Le projet a été soutenu par plusieurs organisations, dont la Fondation Temertey, le Congrès mondial des Ukrainiens, le Centre mémorial de l’Holodomor à Kiev, l’Ambassade d’Ukraine en Israël, ainsi que la municipalité de Jérusalem et l’Autorité pour le développement de Jérusalem. Le volontaire Martin Danichev, résidant à Petah Tikva, a été l’un des coordinateurs du projet et a été le premier à annoncer sur les réseaux sociaux l’installation du monument.

Vous pouvez en lire plus à ce sujet – À Jérusalem, le premier monument aux victimes de l’Holodomor de 1932-1933 en Ukraine a été installé — ce que l’on sait ?

Les responsables israéliens n’ont pas encore fait de commentaires.

La position de principe de l’État reste la même : comme l’a noté l’ambassadeur Brodsky en 2022, Israël s’abstient de décisions politiques formelles concernant les tragédies nationales d’autres peuples.

Ainsi, au début de 2025, Israël de facto reconnaît l’Holodomor comme une grande tragédie et immortalise sa mémoire (au niveau des échanges éducatifs, des événements commémoratifs, de l’installation d’un monument), mais de jure (au niveau d’une résolution parlementaire ou d’une déclaration gouvernementale), il n’a pas encore reconnu l’Holodomor comme un acte de génocide du peuple ukrainien.

Évolution de l’attitude

Au cours des dernières décennies, l’attitude d’Israël envers la question de l’Holodomor a connu des changements notables.

Si dans les années 1990 – début 2000, ce sujet était pratiquement absent de l’espace public israélien, dans les années 2020, il est de plus en plus connu et discuté. Israël est passé d’une absence totale de volonté de discuter (position « ce n’est pas notre affaire, la tragédie a eu lieu, mais nous ne nous en mêlons pas ») à un état où le sujet est ouvertement débattu au parlement et dans la société. Plusieurs tentatives de reconnaissance officielle ont été faites – en 2016, 2018 – initiées par des députés individuels et soutenues par la partie ukrainienne, bien qu’aucune n’ait abouti à l’adoption d’une résolution.

La position officielle du gouvernement israélien sous différents cabinets (et sous le Premier ministre Netanyahu, et sous ses opposants) est restée prudente : Israël exprime sa sympathie à l’Ukraine, pleure les victimes de l’Holodomor, mais s’abstient d’utiliser le mot « génocide ». La motivation de cette position combine des considérations diplomatiques (ne voulant pas compliquer les relations avec la Russie, les Israéliens ont évité les démarches que Moscou considère comme anti-russes) et des nuances historico-idéologiques (dans la mémoire israélienne, la Shoah occupe une place centrale ; de plus, les historiens israéliens soulignent que la famine des années 1930 a coûté la vie à des Juifs, des Russes, des Kazakhs, et pas seulement à des Ukrainiens ethniques).

Néanmoins, on observe une humanisation progressive et un rapprochement des positions : les dirigeants israéliens participent désormais aux événements commémoratifs, reconnaissent ouvertement que l’Holodomor était un meurtre de masse intentionnel (même s’ils ne le qualifient pas de génocide dans les documents officiels). Comme l’a souligné le président Herzog, « nous ne devons jamais oublier que dans la famine, comme dans la guerre, ce sont les innocents qui souffrent le plus ». Ces mots, ainsi que le mémorial érigé à Jérusalem, rapprochent les peuples d’Ukraine et d’Israël dans la compréhension des tragédies historiques.

Ainsi, Israël évolue du silence à la mémoire : aujourd’hui, il garde la mémoire de l’Holodomor et permet à la communauté ukrainienne d’immortaliser les victimes sur le sol israélien, bien qu’il ne se soit pas encore juridiquement joint aux dizaines de pays ayant reconnu l’Holodomor comme un génocide.

La diaspora ukrainienne et les diplomates continueront leur travail, espérant qu’avec le temps, la justice historique prévaudra et qu’une décision appropriée sera prise à la Knesset. Quoi qu’il en soit, la dynamique des dernières années montre que le sujet de l’Holodomor a pris une place solide dans le dialogue mémoriel ukraino-israélien, devenant un autre pont de compréhension mutuelle entre les deux peuples.

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