Un soldat ukrainien a découvert ses racines juives et a subi une circoncision après une tragédie sur le front.

Pendant que toute l’attention du public israélien est rivée sur le conflit entre Israël et l’Iran, la guerre en Ukraine ne faiblit pas. Les missiles russes continuent de frapper les villes ukrainiennes, détruisant à la fois la population civile et les infrastructures civiles.

Mais sur fond de destructions, de pertes et d’inquiétudes, se produisent aussi des événements qui remontent le moral — surtout pour la communauté juive, tant en Ukraine qu’en Israël.

L’un des plus grands portails pour le public ultra-orthodoxe d’Israël «בחדרי חרדים» (Behadrei Haredim) a publié le 20 juin 2025 deux histoires de Kiev qui illustrent clairement comment l’agression de Poutine affecte la vie juive en Ukraine.

D’une part — le bombardement et la destruction d’un bâtiment talmud-tora à Kiev.

Nous en avons déjà parlé – 10 juin 2025 – ** sur la photo — une Hanoukia brûlée, projetée par l’explosion, Kiev, BC Artem, Glibochytska, 4, 10 juin 2025 **

D’autre part — l’histoire personnelle d’un soldat ukrainien qui, après avoir survécu à la mort de ses camarades, a découvert ses racines juives et a décidé de subir une brit-mila (circoncision).

Ces deux événements parlent de douleur et d’espoir, de guerre et de foi, de sacrifices et de choix. Ils touchent les couches profondes de la façon dont la guerre est vécue par l’Ukraine juive, et pourquoi cela est important pour Israël.

Le soldat qui est devenu juif non par le sang, mais par choix

Un jeune Ukrainien, musicien et ingénieur du son de profession, a été invité dans un studio où une chanson pour la communauté juive de Kiev était en cours de réalisation. Le projet était coordonné avec la participation du rabbin Yaakov Bleich, dont l’activité couvre des dizaines d’initiatives juives à travers le pays.

Pendant l’enregistrement, les membres du chœur ont remarqué que l’ingénieur du son portait une kippa sur la tête. La question a été posée presque en plaisantant : « Tu n’es pas juif par hasard ? ». La réponse s’est avérée étonnamment sérieuse :

« Je suis juif. Mais je suis complètement laïc. Je ne connais rien à la religion. Je sais juste que mes racines sont juives, c’est pourquoi je porte une kippa ».

La communication avec la communauté juive ne s’est pas poursuivie. Le jeune homme est parti au front. Mais le destin lui réservait déjà un tournant qui le ramènerait à son vrai moi.

Douleur, tir et renaissance : comment une tragédie s’est transformée en choix

Quelques semaines après cette rencontre, alors qu’il était en mission de combat avec ses camarades, une position des forces armées ukrainiennes a été touchée par un obus russe. C’était l’un des nombreux bombardements par lesquels l’armée de Poutine tourmente la terre ukrainienne. À la suite de l’impact, plusieurs de ses amis sont morts sur le coup, d’autres ont été grièvement blessés. Lui-même a miraculeusement survécu — avec une blessure au bras, mais vivant.

Ce moment a été décisif. Ayant vécu la peur, la douleur et la mort en direct, il a compris qu’il devait repenser sa vie. À l’hôpital, il a dit à Avraham Bleich, le fils du grand rabbin d’Ukraine :

« Avec l’aide de Dieu, je veux commencer à me rapprocher du judaïsme ».

Une semaine plus tard, lors d’une cérémonie modeste mais émouvante, il a subi une brit-mila. Ce n’était pas simplement une formalité. Il a pris le nom de Moshé — en l’honneur de Moshé Rabbeinu, comme il l’a lui-même expliqué : « Moshé a donné la Torah, et je veux maintenant l’accepter ».

Cette histoire n’est pas seulement un acte religieux. C’est un récit de transformation intérieure, qui se produit non pas dans une synagogue, mais sur fond de guerre, sous les sons de l’alerte aérienne, lorsque l’homme cherche un sens auquel s’accrocher.

Alors que certains font le choix de la foi, d’autres perdent leur maison : frappe sur le talmud-tora

Au même moment, un missile russe a frappé le bâtiment talmud-tora à Kiev. Avant la guerre, des enfants de la communauté juive de la capitale y étudiaient, y compris des élèves du mouvement Habad et ceux liés aux initiatives éducatives du rabbin Yaakov Bleich. Le bâtiment, devenu une maison spirituelle pour des dizaines de familles, a été complètement détruit.

Les photographies du lieu de la tragédie montrent des destructions terribles : les murs sont effondrés, les salles de classe et les salles de prière sont détruites. Les matériaux pédagogiques, les livres, les objets de culte — tout cela s’est retrouvé sous les décombres.

« Nous voyons comment non seulement les maisons, mais aussi les centres spirituels sont détruits. Les destructions à Kiev sont la continuation de ce que nous vivons en Israël à cause des attaques iraniennes. Mais c’est précisément en ces temps que nous voyons comment les Juifs reviennent à leurs racines, quoi qu’il arrive », a déclaré le rabbin Yaakov Bleich.

Front commun : Israël, Ukraine et résistance spirituelle

Le site НАновости — Nouvelles d’Israël souligne que de telles histoires ne doivent pas rester à la périphérie de l’attention. Parce qu’elles concernent l’essentiel — la préservation de l’identité juive, même dans des conditions de guerre totale. Quand un jeune homme subit une circoncision, malgré le traumatisme et la récente tragédie — c’est un acte de résistance intérieure, un acte de foi, un acte d’appartenance au peuple.

Quand les écoles juives sont détruites — ce n’est pas seulement à propos des bâtiments. C’est que la Russie n’attaque pas seulement l’Ukraine, mais frappe aussi les racines juives, l’éducation, l’avenir.

Ce sont précisément ces moments qui rendent évidente la proximité entre les peuples juif et ukrainien. Ce n’est pas un hasard si ces dernières années, l’interaction entre les communautés des deux pays s’est intensifiée. Et la façon dont l’Ukraine protège ses institutions juives, même en temps de guerre, est un exemple pour le monde.

Conclusion : le chemin de Moshé et l’école détruite — deux visages d’une même guerre

Un soldat, que presque personne ne connaissait, est devenu un symbole de renaissance spirituelle. Il n’a pas seulement survécu — il est retourné à ses racines, est devenu Moshé.

Et le bâtiment talmud-tora détruit à Kiev est devenu un symbole de ce que l’ennemi détruit à la fois les murs et les significations. Mais la vie juive — elle continue, même sous les bombardements.

Le site НАновости — Nouvelles d’Israël continuera de raconter ces histoires. Parce que c’est en elles que réside la vérité sur la guerre et la foi, sur la façon dont se trace la frontière entre la perte et l’acquisition.