- mai 25, 2026
- 2:28 pm
- Ukraine
Le 21 mai 2026, à Kiev, s’est tenu le Forum national ukrainien des minorités nationales, des communautés nationales et des peuples autochtones d’Ukraine. L’événement était dédié à la Journée de l’harmonie interethnique et de la diversité culturelle et a rassemblé plus de 600 participants de différentes régions du pays.
Le forum n’était pas seulement une rencontre officielle avec des discours et un programme culturel. En temps de guerre, il s’est transformé en une grande discussion sur le fait que l’Ukraine moderne ne repose pas sur une seule ligne ethnique ou linguistique, mais sur la responsabilité civique commune des personnes aux racines, traditions et histoires différentes.
Parmi les participants figuraient des Ukrainiens, des Tatars de Crimée, des Bulgares, des Grecs, des Roumains, des Polonais, des Juifs, des Hongrois, des Allemands, des Arméniens, des Azerbaïdjanais, des Gagaouzes, des Karaïtes, des Coréens, des Roms, des Géorgiens, des Tchèques et des représentants de nombreuses autres communautés nationales et peuples autochtones d’Ukraine. Dans certains annonces du forum, les Russes étaient également mentionnés comme l’une des communautés nationales d’Ukraine, ce qui est important à distinguer de l’État agresseur russe et de sa politique de guerre.
Les leaders religieux ont occupé une place particulière au forum.
Des représentants de différentes confessions, y compris la communauté juive, ont participé à l’événement. Le rabbin de Kiev Avraham Bleich a déclaré que c’était un grand honneur pour lui de participer au forum en tant que membre du Conseil panukrainien des églises et des organisations religieuses d’Ukraine. Pendant l’événement, il a prié pour l’Ukraine — pour la paix, la protection, une victoire rapide et la fin de la guerre.
Avraham Bleich — rabbin de Kiev, chef de la communauté juive « Orach Haïm ». Ces dernières années, il participe activement à la vie publique de la communauté juive de Kiev et aux événements interconfessionnels liés au soutien de l’Ukraine pendant la guerre. Il est le fils du rabbin Yaakov-Dov Bleich — l’un des leaders religieux juifs les plus connus d’Ukraine. Yaakov-Dov Bleich a reçu son ordination rabbinique dans un milieu orthodoxe, et les pages officielles du Conseil panukrainien des églises et des organisations religieuses le désignent comme le grand rabbin de Kiev et d’Ukraine et président de l’Union des organisations religieuses juives d’Ukraine.
« Différentes graines dans les mains — mais un seul printemps dans les cœurs »
Le forum s’est déroulé sous le slogan symbolique : « Різні зерна в долонях — та одна весна в серцях ». En traduction, cela peut être rendu ainsi : « Différentes graines dans les mains — mais un seul printemps dans les cœurs ».
Cette phrase traduisait bien l’atmosphère de toute la journée. Il ne s’agissait pas seulement de la diversité culturelle comme une belle vitrine. L’idée principale était plus profonde : les différents peuples d’Ukraine vivent la guerre ensemble, perdent ensemble, aident, servent, font du bénévolat, prient et continuent de construire l’avenir du pays.
Le forum a commencé dans le Jardin de l’harmonie nationale. Les invités montaient l’allée de la mémoire, passaient par les gaïvki printanières, recevaient des sachets de graines « Kvitucha Ukraina » et des badges symboliques avec des graines d’herbes. Cela rappelait une pensée simple mais forte : l’avenir commence par une petite graine que les gens cultivent ensemble.
Dans cette image, il y avait beaucoup de la réalité militaire ukrainienne. Le pays que la Russie tente de détruire par des missiles, l’occupation, les déportations et la propagande continue de planter des arbres, de créer de nouvelles traditions, de rassembler les communautés et de parler de la vie après la victoire.
Rabbins, prière et communauté juive d’Ukraine
L’un des moments les plus forts du forum a été la prière interconfessionnelle pour l’Ukraine. Des représentants de différentes religions — chrétiens, musulmans, communauté juive — ont prié ensemble pour la paix, pour les gens, pour les défenseurs et pour le pays.
C’est ici que la participation du rabbin Avraham Bleich est devenue particulièrement importante. Il est intervenu non pas comme un observateur extérieur, mais comme une partie de l’espace religieux et public ukrainien. Sa prière pour l’Ukraine a résonné aux côtés des prières des représentants d’autres confessions, et cela a donné au forum une force morale particulière.
Dans son message, le rabbin Bleich a souligné qu’il était précieux pour lui de voir à ses côtés des leaders religieux de différentes communautés et confessions. Selon lui, ces rencontres rappellent à quel point il est important de rester unis et de se soutenir mutuellement en des temps difficiles.
Pour le public israélien, cet épisode a une signification particulière. La communauté juive d’Ukraine n’existe pas aujourd’hui en dehors de la guerre. Elle vit à l’intérieur de la réalité ukrainienne : sous les alertes aériennes, parmi les évacuations, les pertes, l’aide bénévole, les prières, le travail communautaire et le soutien aux personnes qui ont besoin de protection.
NAnovosti — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency note : la participation des rabbins à un tel forum détruit les schémas propagandistes habituels que la Russie a tenté de manipuler pendant des années avec le thème de l’Ukraine, de l’histoire juive et de la mémoire du passé. La réalité est tout autre : les leaders religieux juifs en Ukraine prient ouvertement pour le pays, pour sa protection et pour la victoire sur l’agresseur.
Pourquoi c’est important maintenant
La guerre a changé le sens de nombreux événements publics.
Autrefois, le forum des communautés nationales pouvait être perçu comme un événement culturel où différents peuples montraient leurs chansons, leur cuisine, leurs costumes et leurs traditions. Aujourd’hui, tout cela est resté, mais a pris un autre poids.
Lorsque des militaires, des bénévoles, des diplomates, des représentants de l’État, des leaders de la jeunesse, des acteurs religieux et des communautés nationales se rencontrent sur une même plateforme, il ne s’agit plus seulement de culture. Il s’agit de savoir qui maintient ensemble le pays dans la période la plus difficile de son histoire moderne.
Au forum, on a entendu des histoires personnelles de militaires de différentes nationalités qui défendent aujourd’hui l’Ukraine. Ils ont parlé de fraternité, de maison, de soutien, de la façon dont la guerre rapproche les gens et les oblige à voir autrement le concept de pays commun.
C’est important pour l’Ukraine, et pour Israël. L’Ukraine montre que sa force ne réside pas dans l’uniformisation, mais dans la capacité de différentes personnes à être ensemble. Le public israélien comprend bien qu’une société multilingue et multiculturelle en temps de guerre ne peut être forte que lorsqu’elle a un sentiment commun de destin.
Jardin de l’harmonie interethnique, mémoire et culture en plein air
Le symbole central du forum était le Jardin de l’harmonie interethnique. Cet espace a été créé l’année dernière lors de la première célébration officielle de la Journée de l’harmonie interethnique et de la diversité culturelle. En 2026, les participants ont poursuivi la tradition et ont planté ensemble de nouveaux arbres.
Ce geste était compréhensible sans longues explications.
Différentes communautés ont planté des arbres comme signe de terre commune, de racines communes et d’avenir commun de l’Ukraine. En temps de guerre, une telle symbolique résonne plus fort que d’habitude : tandis que la Russie apporte la destruction, l’Ukraine plante la vie de manière démonstrative.
Un symbole distinct de la journée était l’arbre commémoratif de Bucovine, apporté par les représentants de la communauté roumaine. Sur ses branches, il y avait du pain — un signe de mémoire, de maison, de chaleur humaine et de gratitude envers ceux qui défendent aujourd’hui l’Ukraine.
Tout au long de la journée, le forum a accueilli des lieux nationaux où étaient présentées les traditions culturelles, l’art et les cuisines de différents peuples. On entendait des motifs ukrainiens, bulgares, juifs, géorgiens, polonais, coréens, gagaouzes, tchèques, arméniens, allemands, tatars de Crimée, grecs et moldaves.
À première vue, les chansons, les danses et les plats nationaux peuvent sembler être la partie festive du programme. Mais c’était là la force du forum : les gens se rencontraient non seulement à travers des discours officiels, mais aussi à travers le goût, la musique, l’hospitalité, les conversations et la présence commune.
Qui a participé au forum
Le forum a réuni des représentants des autorités publiques, des organisations sociales, du corps diplomatique, des communautés nationales et des peuples autochtones d’Ukraine.
Parmi les participants figuraient le chef du Service d’État de l’Ukraine pour la politique ethnique et la liberté de conscience Viktor Yelensky, le premier vice-président de la Verkhovna Rada d’Ukraine Oleksandr Kornienko, la commissaire à la protection de la langue d’État Olena Ivanovska, le commissaire de la Verkhovna Rada d’Ukraine pour les droits de l’homme Dmytro Lubinets, le chef du Mejlis du peuple tatar de Crimée Refat Chubarov, la représentante permanente du président de l’Ukraine en République autonome de Crimée Olha Kurishko, les députés du peuple Tamila Tasheva, Yulia Gryshyna et Anton Kisse.
Mais, comme l’ont souligné les participants, ce qui comptait le plus ce jour-là, ce n’étaient pas les postes et les statuts. Ce qui comptait, c’était le sentiment de soutien humain vivant — sans distance, sans froideur officielle, avec de nombreuses rencontres, conversations et histoires personnelles.
Le forum comme réponse à la propagande russe
Ce forum a été une réponse importante à l’un des mythes centraux de la propagande russe.
Moscou tente depuis des années de présenter l’Ukraine comme un pays où différentes communautés ne peuvent prétendument pas vivre ensemble, où il existe un conflit artificiel d’identités et où l’État serait incapable d’unir les gens.
Mais la réalité montrée à Kiev est différente. L’Ukraine rassemble aujourd’hui dans un même espace des Tatars de Crimée, des Juifs, des Roms, des Arméniens, des Polonais, des Roumains, des Bulgares, des Coréens, des Géorgiens, des Allemands, des Gagaouzes, des Tchèques et de nombreuses autres communautés. Ils ne se contentent pas de montrer leur culture. Ils participent à la guerre, font du bénévolat, défendent le pays, prient pour la victoire et parlent de l’avenir après la libération des territoires occupés.
La fin du forum a été particulièrement symbolique. Des bénévoles sont montés sur scène avec des graines de fleurs et ont parlé de la façon dont ces fleurs pousseront après la victoire — dans la région de Kharkiv, le Donbass, la région de Kherson, en Bessarabie, en Transcarpatie, en Polésie et en Crimée libre.
Dans cette phrase résidait toute la logique de l’événement. Le forum n’était pas sur le passé et pas seulement sur la résistance actuelle. Il était sur l’avenir de l’Ukraine en tant que pays de racines différentes, de voix différentes et de maison commune.
Pour la communauté juive d’Ukraine, participer à un tel événement est une autre confirmation de son rôle vivant dans l’histoire ukrainienne en ce moment même. Pour Israël, c’est une raison de regarder l’Ukraine de plus près, non pas à travers de vieux stéréotypes, mais à travers la réalité de la guerre, de la solidarité et de la responsabilité.
À Kiev, le 21 mai, des rabbins ont prié pour l’Ukraine avec des représentants d’autres religions. Les communautés nationales ont planté des arbres, se sont souvenues des défenseurs, ont parlé de la maison, ont chanté leurs chansons et partagé du pain. En temps de guerre, ce n’est plus seulement un geste culturel. C’est une déclaration que l’Ukraine reste un pays où différents peuples peuvent être ensemble — non seulement dans la fête, mais aussi dans la lutte pour la vie.
