- décembre 6, 2025
- 3:52 pm
- Israël
Au début de décembre 2025, deux lettres de leaders spirituels juifs adressées aux autorités israéliennes ont attiré l’attention des médias internationaux. Les lettres ont été écrites par le rabbin de Russie Berl Lazar et le grand rabbin de Kiev Yonatan Markovitch. Formellement, les deux s’adressent aux autorités israéliennes. Mais le contenu de ces lettres révèle deux mondes différents, deux niveaux de menace différents et deux compréhensions différentes de ce que signifie « protéger la communauté juive ».
Le rabbin Lazar défend un étudiant de yeshiva arrêté pour avoir évité le service dans les FDI.
Le rabbin Markovitch défend sa communauté — contre un pays terroriste qui frappe l’Ukraine avec des missiles et détruit tout autour.
Berl Lazar : une lettre qui en dit plus sur la Russie que sur Israël
Dans une lettre au ministre de la Défense d’Israël Israël Katz, Lazar écrit :
« Quand j’ai entendu cela, j’ai été choqué »,
— commentant l’arrestation d’un étudiant de la yeshiva « Makhon RAN » à l’aéroport Ben Gourion.
Selon le rabbin, le jeune homme a étudié à Moscou pendant presque deux ans et est venu en Israël pour poursuivre ses études. Cependant, dès son arrivée, il a été envoyé en prison militaire.
Il déclare ensuite :
« …, je ne pouvais pas imaginer qu’en Russie, on arrêterait un étudiant de yeshiva pour le ‘crime’ — d’étudier la Torah et de vouloir consacrer sa jeunesse à son service ».
Lazar a ajouté que cette nouvelle a « troublé » de nombreux membres de la communauté juive de Moscou, qui se rapprochent de la religion et pourraient à l’avenir émigrer en Israël.
Cela semble particulièrement paradoxal, étant donné que la Russie est un État terroriste qui :
- a déclenché une guerre contre l’Ukraine,
- collabore avec l’Iran,
- arme des groupes terroristes,
- viole systématiquement les droits des personnes, y compris des communautés religieuses.
Mais Lazar, agissant pratiquement comme un représentant du régime russe actuel, accuse Israël — un pays en guerre qui porte un lourd fardeau pour protéger ses citoyens.
Il écrit :
« On ne devrait pas arrêter quelqu’un comme le dernier des criminels dès son entrée dans le pays ».
En même temps, il omet de mentionner que les soldats israéliens servent pendant 200–300 jours, loin de leurs familles, protégeant le pays contre de vrais terroristes — non pas imaginaires, mais ceux soutenus par la Russie.
Yonatan Markovitch : une lettre sur la menace russe à la vie juive
Le grand rabbin de Kiev Yonatan Markovitch a envoyé une lettre très différente — au Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou.
Ses mots ne concernent pas la bureaucratie, ni un déserteur, ni les règles militaires, mais une copie de la lettre — aux deux grands rabbins d’Israël : rav Kalman Bar-Mor et rav David Yosef.
Markovitch écrit que la Russie frappe des sites juifs en Ukraine et que la situation devient dangereuse :
« Les lieux saints du peuple juif ne sont pas des champs de bataille ».
Il demande à Israël d’utiliser son influence pour arrêter les attaques de Poutine.
« Depuis le début de la guerre difficile en Ukraine, nous assistons malheureusement à des cas répétés de dommages aux synagogues et aux institutions juives à travers le pays par l’armée russe. »
Pas pour libérer quelqu’un d’un désagrément.
Pas pour alléger une procédure.
Mais pour prévenir la destruction des personnes et des sanctuaires.
« En tant que chef de l’État juif et ayant un canal de communication direct avec le leadership russe, je vous demande d’utiliser toute votre influence et de vous adresser aux autorités russes avec une exigence claire qu’elles préservent les lieux saints du peuple juif et s’abstiennent de leur causer des dommages, conformément aux règles et normes internationales acceptées. »
Sous le texte de Markovitch — la réalité :
les missiles russes, les drones, les frappes sur les quartiers résidentiels, les bombardements des villes où vivent des familles juives.
Il parle au nom d’une communauté vivant sous le terrorisme — le terrorisme du gouvernement et de l’armée russes.
Une comparaison impossible à ignorer
Rabbin Lazar
- écrit qu’il est « choqué » par l’arrestation d’un déserteur ;
- compare Israël à la Russie, affirmant qu’en Russie « cela ne se produirait pas » ;
- défend un jeune homme qui a refusé de servir dans une armée en guerre contre des terroristes ;
- répète pratiquement la logique de la propagande russe sur « l’inhumanité d’Israël ».
Rabbin Markovitch
- s’adresse à Israël pour prévenir de réelles frappes sur des sites juifs ;
- parle au nom d’un pays qui perd chaque jour des gens à cause des attaques russes ;
- défend une communauté que la Russie terroriste tente de détruire avec le peuple ukrainien ;
- rappelle au monde qu’il ne s’agit pas de procédures, mais de vies.
Des citations qui montrent deux approches différentes
Lazar — sur l’arrestation d’un déserteur :
« je ne pouvais pas imaginer qu’en Russie, on arrêterait un étudiant de yeshiva pour le « crime » — d’étudier la Torah ».
« Je connais la Russie et le judaïsme local depuis de nombreuses années. Je suis allé en Union soviétique sur ordre du Rabbi de Loubavitch à l’époque du communisme, avant même la chute du rideau de fer. Même alors, et encore plus aujourd’hui, je ne pouvais pas imaginer qu’en Russie, on arrêterait un étudiant de yeshiva pour le « crime » — d’étudier la Torah et de vouloir consacrer sa jeunesse à son service », a-t-il déclaré.
Markovitch — sur le terrorisme russe :
« Les lieux saints du peuple juif ne sont pas des champs de bataille ».
Lazar — sur l’“inhumanité” d’Israël :
« On ne devrait pas arrêter quelqu’un comme le dernier des criminels ».
« J’espère qu’il s’agit d’une erreur et que vous permettrez aux rabbins de rendre visite à l’étudiant et de le libérer, lui permettant de retourner à l’étude de la Torah. Ainsi, vous effacerez la lourde tache que cette histoire a laissée dans le cœur de la communauté juive de Moscou« , a conclu le grand rabbin de Russie.
Markovitch — sur le risque de destruction de la communauté juive :
« Il faut tout faire pour empêcher que ces lieux ne deviennent des cibles ».
Ces deux ensembles de citations — deux mondes différents.
Un rabbin est préoccupé par le sort d’une personne qui ne veut pas servir.
L’autre — par le sort des gens qui pourraient mourir d’un missile russe.
Pourquoi c’est important pour le monde juif et pour Israël
Cette comparaison ne concerne pas les qualités personnelles des deux rabbins.
Elle concerne qui est menacé, et qui crée cette menace.
- La Russie — un pays terroriste qui détruit des villes, tue des civils, menace des sites juifs et soutient des forces antisémites dans le monde entier.
- L’Ukraine — un pays qui se défend et où la vie juive existe malgré les frappes de la Russie terroriste.
Lazar demande de la clémence pour un déserteur.
Markovitch demande la protection des gens.
La différence — entre le confort et la survie.
Entre la plainte et la lutte.
Entre un État agresseur et un État qui retient le terrorisme.
Question aux lecteurs
Pensez-vous qu’un rabbin qui écrit que « cela ne se produirait pas en Russie » peut vraiment parler d’humanité — si son pays détruit quotidiennement des villes ukrainiennes et met en danger des communautés juives ?
Pensez-vous que les différentes communautés juives — russe, ukrainienne et israélienne — peuvent s’entendre, si chacune vit dans sa propre réalité de menaces et d’attentes ? Et comment expliquer ces différences sans condamner les gens, mais avec une compréhension claire des actions de l’État terroriste russe ? Cette conversation est particulièrement importante aujourd’hui pour ceux qui suivent la situation avec NAnews — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency.
