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Le musée Cholem Aleikhem à Kiev est le seul musée d’État en Ukraine où l’histoire du yiddish et du shtetl juif prend vie dans les murs de la maison du célèbre écrivain. Les expositions, conférences et expositions temporaires en font un point d’attraction pour les Juifs d’Israël et la diaspora ukrainienne, et NAnews partage un aperçu détaillé.

Mémoire à laquelle on salue « Paix à vous ! »

Le 2 mars 2009 à Kiev, à l’adresse rue Bolchaïa Vassilkovskaïa, 5, a été inauguré le Musée Cholem Aleikhem — la première plateforme d’État en Ukraine moderne dédiée à la vie, l’œuvre et l’époque de Cholem Aleikhem.

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La maison où le classique a vécu de 1896 à 1903 est devenue non seulement un espace mémoriel, mais aussi un point de connexion culturelle pour les Juifs d’Ukraine et d’Israël.

« Kiev est ma ville… Le fait que je ne puisse pas être à Kiev me rend triste », a répondu Cholem Aleikhem en 1908 à un télégramme pour le 25e anniversaire de son activité littéraire.

L'endroit où résonne « Paix à vous ! » — découvrez le Musée Cholem Aleikhem au cœur de Kiev : un pont culturel entre l'Ukraine et le peuple juif NAnews nouvelles d'Israël 23 juin 2025
L’endroit où résonne « Paix à vous ! » — découvrez le Musée Cholem Aleikhem au cœur de Kiev : un pont culturel entre l’Ukraine et le peuple juif NAnews nouvelles d’Israël 23 juin 2025

Kiev et l’Ukraine dans la biographie de l’écrivain

Kiev a joué un rôle décisif dans la formation de Cholem Rabinovitch, qui est devenu plus tard le chouchou des lecteurs sous le pseudonyme de Cholem Aleikhem (« Cholem Aleikhem » — « Paix à vous ! », une salutation traditionnelle). C’est ici que sont nées ses œuvres cultes : « Menakhem-Mendl », « Dans le petit monde des petites gens », le cycle de nouvelles « Tevye le laitier », « Toute Berdichev ».

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Ces œuvres ont inscrit la culture yiddish dans la littérature mondiale et ont fait de l’auteur le chroniqueur de la vie du shtetl juif.

Exposition permanente : des manuscrits à la matzeva

L’exposition du Musée Cholem Aleikhem de Kiev est un récit sur la vie et l’œuvre de l’éminent écrivain, ainsi qu’une opportunité de s’immerger dans la culture spirituelle et matérielle du peuple juif. Lors de la visite, certains objets rituels juifs et objets de la vie traditionnelle juive sont présentés.

Sur les écrans installés dans la salle, on peut voir des extraits de films et de spectacles basés sur les œuvres de Cholem Aleikhem, l’architecture juive et l’art unique des maîtres juifs de la taille de pierre — les stèles funéraires juives (matzevas), des livres juifs anciens, des manuscrits anciens, des exemplaires de Beïlis » (un procès qui a attiré l’attention non seulement du public russe mais aussi européen au début du XXe siècle), etc.

La principale salle d’exposition du musée offre au visiteur une immersion dans la culture spirituelle et matérielle des Juifs d’Europe de l’Est. On y trouve :

  • Objets rituels et éléments de la vie traditionnelle
  • Livres anciens, manuscrits et exemples de calligraphie juive
  • Extraits de films et de pièces de théâtre basés sur les œuvres de Cholem Aleikhem
  • Stèles funéraires uniques (matzevas) créées par des tailleurs de pierre juifs
  • Installations sur l’affaire Beïlis — un procès qui a secoué l’Europe au début du XXe siècle
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Cette exposition permanente fait du musée un lieu où le passé ne prend pas la poussière dans les réserves, mais dialogue avec le visiteur à travers des images et des faits.

En plus de la principale salle d’exposition, le musée dispose d’une salle pour les expositions temporaires, où presque chaque mois de nouvelles expositions d’œuvres d’artistes, dont la création reflète la thématique juive, sont ouvertes.

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Salle des projets temporaires et « Histoire du vêtement juif »

La deuxième salle est destinée aux expositions temporaires mensuelles. Actuellement, elle accueille « Histoire du vêtement juif » — une exposition qui révèle la symbolique et les fonctions du vêtement traditionnel juif. À travers les foulards, caftans et talits, les visiteurs découvrent comment le vêtement reflétait l’appartenance religieuse, le sexe, le statut et l’appartenance à la communauté.

Récemment, le musée a accueilli des expositions telles que « Shtetl à travers les yeux d’un réseau neuronal » et la série artistique « Reviens vivant ! ».

Le musée en tant que centre scientifique et éducatif

L’équipe dirigée par la directrice Irina Klimova a transformé la maison mémorielle en une plateforme universelle :

  • Conférences sur l’histoire mondiale et ukrainienne — en présentiel et en ligne
  • Programme « Pages de l’histoire et de la culture juives » pour les écoles de Kiev
  • Ateliers « Dessinons ensemble » avec la participation d’Irina Klimova
  • Conférences, séminaires, rencontres culturelles, concerts

Le musée remplit les fonctions de gardien de la mémoire, centre de recherche et pont culturel.

Lien avec Israël : pourquoi c’est important aujourd’hui

Pour les Juifs en Israël, en particulier ceux originaires d’Ukraine, le musée est devenu un lieu de mémoire et de renaissance. Ici vit l’histoire qu’ils ont emportée avec eux, et ici leur culture continue de résonner.

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C’est pourquoi NAnews — Nouvelles d’Israël parle régulièrement des projets du musée, soulignant son importance dans le dialogue culturel entre l’Ukraine et Israël.

Informations pratiques

Adresse : Kiev, rue Bolchaïa Vassilkovskaïa, 5 (métro « Lev Tolstoï »)

Horaires d’ouverture : mardi – dimanche, 11h00–17h00 (la billetterie ferme 45 minutes avant la fermeture)

Téléphone : +380 (44) 235-17-34

Site : sholomaleichemmuseum.com

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Le musée fait partie de l’association du Musée d’histoire de la ville de Kiev, qui compte neuf filiales, chacune révélant une page distincte de la mémoire de la capitale et de la nation.

Au lieu d’un épilogue

Cholem Aleikhem disait : « Je suis le chroniqueur du peuple juif ».

Aujourd’hui, le musée qui porte son nom continue cette chronique, ajoutant de nouveaux chapitres — sur la résilience, la culture et le lien entre Israël et l’Ukraine.

Le site NAnews — Nouvelles d’Israël continuera à couvrir les événements culturels qui façonnent l’avenir commun de nos peuples.

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