- octobre 2, 2026
- 12:56 pm
- Dans le monde, Ukraine
De l’ancienne synagogue et du cimetière envahi par la végétation à la maison déjà détruite par la guerre : en Ukraine a commencé « Patrimoine juif » — une nomination spéciale de Wiki Loves Monuments. Pour les Israéliens, cela peut être beaucoup plus proche qu’il n’y paraît. Dans la longue liste, il y a des lieux liés aux villes, aux villages et aux familles dont une grande partie de la société israélienne est issue.
Auteur : R.Verter
Le 1er octobre 2026, en Ukraine, a commencé l’étape nationale du concours international de photographie Wiki Loves Monuments — «Вікі любить пам’ятки». Dans ce cadre, pour la neuvième année consécutive, se déroule une nomination distincte « Patrimoine juif » (original ukr. – « Єврейська спадщина« ).
Le titre est un peu trompeur. Ce n’est pas un concours uniquement pour de belles photos de synagogues célèbres. Et ce n’est pas vraiment une histoire de photographie.
La liste du concours comprend déjà plus de 1400 objets du patrimoine culturel juif immobilier d’Ukraine. Plus de 800 d’entre eux n’ont pas de statut de protection officiel. C’est-à-dire que le registre national des monuments ne protège pas encore plus de la moitié des lieux que les organisateurs considèrent déjà comme faisant partie du patrimoine juif du pays. La liste elle-même n’est pas encore terminée.
Cela peut être des synagogues en activité. Cela peut être des bâtiments à moitié en ruine où se trouvait une synagogue il y a cent ans, et aujourd’hui un entrepôt, un atelier ou simplement des murs vides. Des anciens cimetières juifs, des fosses communes des victimes du nazisme, des bâtiments publics, des maisons liées à la vie des communautés. La nomination spéciale inclut également des monuments des Karaïtes — une petite communauté ethnoconfessionnelle vivant historiquement, notamment, en Crimée et dans d’autres parties de l’Ukraine.
Pour Israël, ce n’est même pas le chiffre 1400 qui est important.
Ce qui est important, c’est qu’à chaque numéro de ce catalogue peut correspondre un lieu précis d’où une famille est partie autrefois.
La synagogue du grand-père peut aujourd’hui être une maison ordinaire
En Israël, l’origine ukrainienne est généralement perçue à travers de grands noms : Kiev, Odessa, Lviv, Tchernivtsi, Dnipro, Kharkiv. Mais la carte juive de l’Ukraine est beaucoup plus dense.
Elle est composée aussi de Medjybij, Sharhorod, Sataniv, Sadgora, Moukachevo, de petites villes de Volhynie, Podolie, Bucovine, Transcarpatie. Des anciens shtetls — ainsi étaient appelées en Europe de l’Est les petites villes avec une population juive significative et une vie communautaire juive établie.
Une partie de ce monde a disparu pendant l’Holocauste. Quelque chose a été achevé par la politique soviétique : les synagogues ont été fermées et adaptées à d’autres fonctions, les cimetières ont été détruits, la mémoire des victimes spécifiquement juives s’est dissoute dans la formule impersonnelle des « citoyens soviétiques ».
Mais les bâtiments sont restés.
Et parfois, les matzevot — pierres tombales juives, généralement avec des inscriptions en hébreu — sont restées. En Ukraine, elles continuent d’être découvertes littéralement sous les routes et près des maisons. НАновости a récemment raconté, par exemple, comment une matzeva découverte à Lviv a été restituée au cimetière juif, ainsi que comment les anciens nécropoles juives d’Ukraine se transforment en une sorte d’archive de noms et de familles.
C’est pourquoi le concours a décidé de ne pas se limiter aux objets auxquels l’État a déjà attribué le statut de monument.
Sinon, une énorme partie de cette histoire serait simplement perdue.
800 objets existent sans protection de l’État
L’ampleur ici est probablement mieux illustrée par un chiffre : sur plus de 1400 objets immobiliers juifs et karaïtes dans la liste du concours, plus de 800 n’ont pas de statut de protection officiel.
Qu’est-ce que cela signifie pratiquement ?
Cela signifie qu’un vieux bâtiment peut être connu d’un historien local comme une ancienne synagogue, figurer dans des publications historiques, avoir des photos et des coordonnées — mais ne pas être juridiquement un monument.
Avec les cimetières, la situation est encore plus compliquée. Parfois, il ne reste que quelques pierres tombales, une partie de la clôture, quelques dizaines de matzevot parmi l’herbe. Parfois, un ancien cimetière est difficile à voir pour quelqu’un qui ne sait pas quoi chercher.
НАновости — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency a déjà parlé du nécropole juive de Sataniv, où des pierres tombales des XVIIe-XIXe siècles ont été conservées, et d’une découverte inhabituelle à Oujgorod, où les chercheurs ont restauré les noms des personnes enterrées dans le cimetière juif pendant la Première Guerre mondiale.
En ce sens, Wiki Loves Monuments fonctionne un peu différemment du registre national.
D’abord, l’objet peut être vu. Enregistré. Lié à des coordonnées. Décrit. Mis en photo dans une archive ouverte.
Et ensuite seulement, discuter des statuts.
La guerre a radicalement changé le sens de ces photos
Jusqu’en 2022, tout cela pouvait être perçu comme un travail d’histoire locale assez calme.
Maintenant — plus du tout.
Sur la page officielle de la nomination, parmi les exemples, est montrée la maison du marchand Abram Tregubov à Marioupol. La photo est datée de mars 2021. À côté, il est déjà précisé : le bâtiment a été partiellement détruit en 2022.
Une photo est soudainement devenue un témoignage de l’état du bâtiment avant la guerre.
De tels cas deviennent plus nombreux.
La communauté juive unie d’Ukraine a rassemblé en 2026 une chronologie distincte des objets juifs endommagés ou détruits après le début de l’invasion russe à grande échelle. Elle comprend des synagogues, des cimetières, des écoles, des bâtiments communautaires, des institutions sociales et des lieux mémoriels. НАновости a examiné en détail cette liste d’objets endommagés et détruits.
C’est pourquoi le concours actuel n’est plus seulement « prendre une belle vieille synagogue en photo ».
Parfois, la caméra capture ce qui pourrait ne plus exister dans quelques années.
Les photos ne peuvent pas simplement être prises maintenant
Et il y a ici une restriction importante, surtout si après lecture vous souhaitez aider.
En raison de la loi martiale et des exigences de sécurité, les organisateurs du concours acceptent en 2026 des photos extérieures ordinaires prises au plus tard le 31 août 2026 inclus.
C’est-à-dire qu’il n’est pas nécessaire d’aller maintenant à un objet militaire, un pont, une infrastructure stratégique ou de rechercher spécifiquement un angle d’un vieux bâtiment pour le concours — et dans la plupart des cas, une nouvelle photo extérieure ne sera de toute façon pas acceptée.
Des exceptions sont prévues pour les photos d’intérieurs d’objets du patrimoine juif, ainsi que pour les photos prises dans les territoires temporairement occupés : un autre régime s’applique pour elles.
Les travaux peuvent être téléchargés du 1er au 31 octobre 2026.
Et la photo n’a pas besoin d’être prise spécialement pour le concours. Cela peut être une vieille photo d’un voyage il y a quelques années.
Et c’est là qu’une porte séparée s’ouvre pour les Israéliens.
Peut-être que la photo nécessaire est déjà chez vous
De nombreuses familles en Israël ont des archives de voyages en Ukraine.
Quelqu’un est allé sur la tombe de son arrière-grand-père. Quelqu’un a photographié la synagogue de la ville natale de ses parents. Quelqu’un a été à Ouman, Medjybij, Berdytchiv, Tchernivtsi, Moukachevo ou dans un petit village dont le nom est connu uniquement au sein de la famille.
Une telle photo peut être plus utile qu’une nouvelle prise de vue professionnelle.
Surtout si l’objet est mal documenté.
En 2026, les organisateurs ont spécialement modifié les règles de détermination des participants les plus actifs : un poids supplémentaire a été accordé aux monuments qui ne sont pas encore du tout représentés dans Wikimedia Commons — la médiathèque ouverte des projets Wikipédia, — aux objets dont les photos n’ont pas été mises à jour depuis longtemps, aux intérieurs et aux monuments des régions dont une partie importante est occupée par les troupes russes.
La logique est claire : la millième photo d’un bâtiment célèbre est moins utile que la première photo normale d’un cimetière juif oublié.
Si l’objet n’est pas du tout dans la liste — ils demandent d’en informer
La liste des 1400 objets n’est pas fermée.
Les organisateurs écrivent directement : elle est « loin d’être terminée » et sera complétée même pendant le concours.
Si un objet du patrimoine immobilier juif est connu et qu’il n’est pas dans la base, l’information peut être envoyée au comité d’organisation à l’adresse wlm@wikimedia.org.ua.
Il faut le lieu, les coordonnées et, s’ils existent, des informations supplémentaires ou des publications confirmant l’histoire du lieu.
C’est probablement l’un des moments les plus intéressants de tout le projet.
Parce qu’une personne à Haïfa, Ashdod ou Beer-Sheva sait parfois plus sur une ancienne synagogue d’un village ukrainien que les habitants actuels de la rue où elle se trouve.
La mémoire familiale est aussi une source. Bien sûr, elle doit encore être vérifiée par des documents. Mais c’est souvent par elle que commence la recherche.
Ce qui s’est passé l’année dernière
L’ampleur de la nomination spéciale est déjà assez sérieuse.
Lors du concours de 2025, 55 auteurs ont envoyé près de 900 photos de 148 objets du patrimoine juif. Après une présélection, le jury a reçu 851 travaux, 130 ont passé au deuxième tour. En finale, 19 photos gagnantes ont été déterminées et un autre travail a reçu une mention honorable.
Les objets se trouvaient à Kiev, en Crimée, dans les régions de Vinnytsia, Volhynie, Donetsk, Zaporijia, Lviv, Khmelnytsky, Tcherkassy et Tchernivtsi.
Les catégories expliquent beaucoup : cimetières, lieux de massacres et d’inhumations, synagogues, autres bâtiments et kenassas karaïtes.
Le jury comprenait également un représentant d’Israël — Amir E. Aharoni, indiqué par les organisateurs comme Israël/USA. Avec lui, les travaux ont été évalués par les chercheurs du patrimoine juif Marla Raucher Osborn et Jay Osborn de Rohatyn Jewish Heritage et la wikipédienne américaine Rosie Stephenson-Goodknight.
En 2026, le jury de la nomination spéciale doit déterminer les auteurs des trois meilleures photos, et les participants les plus actifs seront également distingués.
L’Ukraine a déjà rassemblé 450 000 photos de monuments
La partie ukrainienne de Wiki Loves Monuments se déroule depuis 2012, et le concours actuel est le quinzième.
Pendant ce temps, les participants d’Ukraine ont téléchargé plus de 450 000 photos de monuments — selon cet indicateur, le pays occupe la première place dans le monde. Les listes de concours se sont transformées en une base ouverte contenant déjà plus de 115 000 objets du patrimoine culturel d’Ukraine.
Le Wiki Loves Monuments international est apparu aux Pays-Bas en 2010. En 17 ans, le projet a rassemblé plus de 3,6 millions de photos de monuments de différents pays. Les dix meilleures photos ukrainiennes du concours général actuel iront ensuite à l’étape internationale.
La nomination spéciale « Patrimoine juif » en Ukraine est soutenue par Ukrainian Jewish Encounter — « Rencontre ukraino-juive ». C’est une initiative internationale créée en 2008, qui travaille avec des chercheurs, des leaders communautaires et des projets culturels pour étudier l’histoire ukraino-juive et le dialogue entre les deux sociétés. Parmi les participants à ses projets, il y a des représentants de l’Ukraine, d’Israël et de la diaspora.
De Babi Yar au cimetière inconnu près d’un petit village
Pour un Israélien, il est facile de comprendre Babi Yar.
C’est l’un des lieux centraux de la mémoire de l’Holocauste sur le territoire de l’ex-URSS. НАновости a récemment raconté en détail les premiers rassemblements de mémoire non officiels à Babi Yar en 1966, lorsque le pouvoir soviétique percevait la mémoire juive et ukrainienne indépendante presque comme un défi politique.
Le 29 septembre 2026, à Jérusalem, à Yad Vashem, a eu lieu une cérémonie pour le 85e anniversaire des massacres de Babi Yar. On y a parlé aussi des Ukrainiens — Justes parmi les Nations, qui ont sauvé des Juifs pendant l’occupation nazie. НАновости a écrit sur cette cérémonie séparément.
Mais le problème est que l’histoire des Juifs ukrainiens ne tient pas dans un seul Babi Yar.
Il y a des milliers de lieux sans noms mondialement connus.
Un terrain vide derrière le village.
Un mur à moitié détruit.
Quelques matzevot dans les buissons.
Une maison avec de grandes fenêtres murées, dont les anciens se souviennent encore : « là, les Juifs priaient autrefois ».
Ce sont précisément ces lieux qui disparaissent le plus silencieusement.
Parfois, préserver signifie au moins réussir à enregistrer
Bien sûr, une photo ne remplace pas une restauration.
Une entrée dans Wikipédia ne créera pas de clôture autour d’un cimetière, ne réparera pas le toit d’une vieille synagogue et ne donnera pas de protection juridique à l’objet.
Mais il y a une étape encore plus tôt.
D’abord, il faut savoir que ce lieu existe.
Connaître les coordonnées. Voir l’état. Trouver une vieille photo. Relier le bâtiment au nom d’une communauté disparue. Lire l’inscription sur la matzeva. Conserver l’image de manière à ce qu’elle ne reste pas seulement dans le téléphone familial.
Et puis une photo peut soudainement devenir un document historique.
Comme la photo de la maison d’Abram Tregubov à Marioupol en 2021.
Quand elle a été prise — c’était juste une photo d’un vieux bâtiment.
Après 2022 — déjà un témoignage de ce qu’il était avant la destruction.
C’est pourquoi le concours actuel concerne Israël de manière beaucoup plus directe qu’il n’y paraît par le titre. Une grande partie du patrimoine juif ukrainien est en même temps une histoire familiale des Israéliens actuels.
Peut-être que quelque part parmi ces 1400 points se trouve aussi le lieu de votre famille.
Et peut-être qu’il n’est pas encore du tout dans la liste.
Page – https://uk.wikipedia.org/w/index.php?curid=2810696
Vous pouvez participer à la nomination spéciale et vérifier la liste des objets. Les photos sont acceptées jusqu’au 31 octobre 2026. Les informations sur les objets du patrimoine juif inconnus des organisateurs peuvent être envoyées à wlm@wikimedia.org.ua.
