В Єрусалимі виявлено предмет, який ламає звичну історичну схему. В археологічному парку «Центр Девідсона» у грудні 2025 знайдено кулон із зображенням менори — єврейського семисвічника. І це не просто прикраса, а знахідка, безпосередньо пов’язана з періодом, коли євреям офіційно заборонялося перебувати в місті.
Розкопки ведуться Управлінням старожитностей Ізраїлю спільно з організацією «Місто Давида» та Компанією з розвитку Єврейського кварталу. Саме в ході цих робіт археологи натрапили на невеликий, але символічно вкрай важливий артефакт.
Контекст, у якому він з’явився
Кулон датується початком VII століття н.е. — часом візантійського правління. У цей період Єрусалим вважався забороненим для євреїв містом: імператорські укази обмежували або повністю забороняли їхню присутність у святому місці.
Тим не менш сама знахідка говорить про протилежне. Припускається, що власник кулона свідомо порушив заборону і перебував у Єрусалимі, зберігаючи при цьому зв’язок з юдейською традицією.
Де саме його знайшли
Зображення менори було виявлено у восьмиметровому культурному шарі, який використовувався як основа для монументальних споруд епохи Омеядів. Цей шар повністю перекривав більш ранні руїни — зокрема архітектурний ансамбль, поруч із яким проходила мощена вулиця візантійського періоду.
Саме в цій «археологічній тиші», прихованій під пізньою забудовою, і пролежав кулон понад тисячу років.
Що собою являє артефакт
Кулон виконаний у формі диска з отвором для ланцюжка. Менора викарбувана з обох сторін.
На одній стороні зображення збереглося практично ідеально, на іншій — покрите патиною, але читається досить чітко. Центральна гілка обрамлена трьома відгалуженнями з кожного боку, що відповідає класичному канону зображення храмової менори.
Аналіз, проведений реставратором Іллею Резницьким, показав: кулон виготовлений з майже чистого свинцю — близько 99%.
Рідкість світового рівня
Свинцеві кулони з менорою — виняткова рідкість. Археологи підкреслюють: це лише другий відомий у світі екземпляр подібного типу.
Перший зберігається в Художньому музеї Балтимора в США, однак його походження невідоме. На відміну від нього, єрусалимська знахідка має чіткий археологічний контекст.
За словами дослідників Юваля Баруха, Філіпа Вукосавовича, Естер Раков і Шуламит Терем, наявність менори на обох сторонах кулона підкреслює її значення як символу зв’язку з юдаїзмом вже після руйнування Другого храму.
Амулет, а не прикраса
Матеріал відіграє тут ключову роль. Свинець рідко використовувався для декоративних прикрас, але широко застосовувався в амулетах.
На думку Юваля Баруха, це вказує на захисну функцію кулона. Він був не елементом зовнішнього вигляду, а особистим предметом, що несе ідентичність і пам’ять.
«У візантійський період менора стає символом національної пам’яті і прагнення відродити єврейську присутність у Країні Ізраїлю», — підкреслює вчений.
Значення знахідки сьогодні
Цей невеликий кулон — не просто археологічний об’єкт. Він служить непрямим, але переконливим свідченням того, що єврейська присутність у Єрусалимі не зникала навіть у періоди офіційних заборон.
Історія, зафіксована у свинці, виявляється сильнішою за імператорські укази і політичні кордони. Саме такі знахідки змінюють наше розуміння минулого і змушують по-новому поглянути на складну тканину історії Єрусалима — що і залишається у фокусі уваги НАновини — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency.
