В Бабьем Яру почтили память жертв геноцида ромов: «Ромской кибитке» исполнилось десять лет

2 августа 2026 года в Национальном историко-мемориальном заповеднике «Бабий Яр» в Киеве состоялись памятные мероприятия, приуроченные к Международному дню памяти жертв геноцида ромов.

Участники прошли траурным шествием от Въездных ворот по Аллее мучеников к Аллее праведников. Церемония продолжилась возле памятного знака «Ромская кибитка», посвящённого ромам, уничтоженным нацистами во время оккупации Киева и других территорий Украины.

Именно в 2026 году исполнилось десять лет со дня установки памятника в Бабьем Яру. Официальное открытие «Ромской кибитки» состоялось 23 сентября 2016 года, хотя сама идея мемориала появилась более чем за два десятилетия до этого.

Траурное шествие и церемония возле «Ромской кибитки»

Официальная программа началась 2 августа 2026 года в 11:00. Участники собрались у Въездных ворот заповедника по адресу: Киев, улица Юрия Ильенко, 44.

В 11:00 началось траурное шествие, в 12:00 была запланирована музыкальная программа памяти, а в 19:00 — вечерний показ короткометражных фильмов Amaro Kino в киноклубе «Живая память». Эти время и место были заранее опубликованы Национальным заповедником «Бабий Яр» и Министерством культуры Украины.

Центральным моментом церемонии стало возложение цветов и чествование жертв возле «Ромской кибитки». Это металлическое изображение традиционного ромского воза установлено в память о людях, которых нацистская политика преследования и физического уничтожения обрекла на смерть исключительно из-за их происхождения.

Генеральный директор Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр» Роза Тапанова напомнила, насколько долгим оказался путь к публичному признанию трагедии ромского народа:

«В этом году исполняется десять лет со дня открытия памятного знака “Ромская кибитка”. А от замысла до открытия прошёл двадцать один год. Этот путь напоминает, насколько долгой была дорога к признанию трагедии ромского народа».

По словам Тапановой, обязанность мемориальных и государственных учреждений заключается не только в проведении ежегодной церемонии:

«Наш долг — делать видимой историю каждой общины и возвращать её в общую память. Мы убеждены, что память не должна оставаться только датой в календаре. Она должна жить в исследованиях, музейной работе, образовании, искусстве и прежде всего — в сотрудничестве с современной ромской общиной».

Кто участвовал в памятных мероприятиях

В церемонии приняли участие представители украинских государственных органов, международных организаций и дипломатического корпуса.

Министерство культуры Украины представлял Иван Вербицкий. От Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести участвовал Виктор Еленский, от Украинского института национальной памяти — Анна Сдобнова.

На мероприятии также присутствовали Юлиан Кондур, представлявший структуру Уполномоченного Верховной рады Украины по правам человека, Наталия Олейник от Совета Европы и Катрин Бухгольц от посольства Германии в Киеве.

Культурную программу представили Киевский академический музыкально-драматический цыганский театр «Романс», народный артист Украины Леонид Сандуленко и музыкант Серджио Бабучи.

Участие Бабучи имело особое символическое значение: в его музыке соединяются ромская и еврейская традиции. В Бабьем Яру, ставшем одним из главных символов Холокоста на территории Украины, такое соединение двух культур памяти приобретает особый смысл.

Организаторами мероприятий выступили Национальный историко-мемориальный заповедник «Бабий Яр», Государственная служба Украины по этнополитике и свободе совести, Украинский институт национальной памяти, молодёжная организация «АРКА — Агентство адвокации ромской культуры» и театр «Романс».

Почему жертв геноцида ромов вспоминают именно 2 августа

Дата связана с событиями, произошедшими в ночь со 2 на 3 августа 1944 года в немецком нацистском лагере смерти Аушвиц-Биркенау.

На территории лагеря существовал так называемый Zigeunerfamilienlager — «семейный лагерь» для ромов и синти. Семьи там первоначально содержали вместе, однако это не означало более мягких условий. Заключённые погибали от голода, инфекций, принудительного труда, медицинских экспериментов и систематических убийств.

В ночь со 2 на 3 августа 1944 года нацисты ликвидировали этот сектор. Остававшихся там заключённых, среди которых было особенно много женщин, детей и пожилых людей, отправили в газовые камеры.

В разных исторических источниках приводятся разные цифры. Украинский институт национальной памяти сообщает примерно о 2 900 ромах и синти, убитых за одну ночь. Государственный музей Аушвиц-Биркенау использует более широкую оценку — около 4 300 последних узников ромского лагеря, уничтоженных во время его окончательной ликвидации. Разница связана с особенностями подсчёта зарегистрированных заключённых, переведённых узников и людей, не внесённых в лагерные документы.

Всего в Аушвиц были депортированы около 23 тысяч ромов. Музей Аушвиц-Биркенау указывает, что примерно 21 тысяча была зарегистрирована как заключённые, а ещё около двух тысяч человек убили без внесения в лагерные списки. Большинство депортированных ромов не пережило заключение.

От 220 тысяч до 500 тысяч жертв

Точное число ромов, уничтоженных нацистами и их союзниками на территории Европы, установить невозможно.

Историки называют оценки от 220 тысяч до 500 тысяч погибших. Документы о расстрелах составлялись не всегда, многие убийства происходили небольшими группами за пределами крупных лагерей, а целые семьи и поселения исчезали без сохранившихся списков имён.

Нацистская политика в отношении ромов, как и политика в отношении евреев, основывалась на расовой идеологии и стремлении к физическому уничтожению людей, объявленных «чужими» или «неполноценными». Украинский институт национальной памяти подчёркивает, что геноцид ромов долгое время оставался за пределами общественного внимания даже после поражения нацизма.

В современной Украине исследователи выявили более 140 мест массового убийства ромского населения. Однако реальные масштабы трагедии могут быть значительно больше, поскольку далеко не все места расстрелов установлены и исследованы.

Ромы среди жертв Бабьего Яра

Бабий Яр прежде всего известен как одно из главных мест массового уничтожения евреев в оккупированной нацистами Европе.

29 и 30 сентября 1941 года здесь были расстреляны почти 34 тысячи киевских евреев. Убийства в урочище продолжались в течение всей оккупации Киева — с 1941 по 1943 год.

Среди жертв Бабьего Яра были также рома, советские военнопленные, пациенты психиатрической больницы, украинские националисты, подпольщики, заложники и другие гражданские лица. Ромские таборы уничтожались не только непосредственно в Бабьем Яру, но и на тогдашних окраинах Киева — в Святошино и на Березняках.

При этом имена большинства убитых ромов остаются неизвестными. Целые семьи могли быть уничтожены, не оставив после себя ни свидетелей, ни документов.

Для НАновости — Новости Израиля особенно важно подчёркивать: сохранение памяти о ромских жертвах не уменьшает значение памяти о шести миллионах уничтоженных евреев. Напротив, честная история Бабьего Яра требует назвать каждую группу жертв и вернуть погибшим их принадлежность, имена и человеческие биографии.

Почему «Ромскую кибитку» пришлось ждать больше 20 лет

Автором памятника стал украинский архитектор и скульптор ромского происхождения, лауреат Шевченковской премии Анатолий Игнащенко.

Монумент в натуральную величину изображает традиционную ромскую кибитку. Он изготовлен из корабельной стали на киевском заводе «Кузня на Рыбальском». Металлический корпус покрыт символическими следами от пуль и украшен выкованными цветами.

Памятник также называют «Чёрный ужас» или «Кали Траш».

Установить его собирались ещё в 1998 году, однако тогда проект не был реализован. Некоторое время уже изготовленная композиция находилась в Каменце-Подольском — на скале над рекой Смотрич.

Только в сентябре 2016 года памятник перевезли в Киев. Его открытие состоялось 23 сентября 2016 года, в дни мероприятий к 75-й годовщине трагедии Бабьего Яра. Официальная стенограмма Верховной рады подтверждает, что от появления идеи до реализации прошло более двадцати лет.

Таким образом, слова Розы Тапановой о десятилетии «Ромской кибитки» относятся к периоду с сентября 2016-го по август 2026 года.

Ключевые даты истории памяти

Украина начала официально отмечать памятную дату после постановления Верховной рады №2085-IV, принятого 8 октября 2004 года. Европейский парламент принял соответствующую резолюцию 15 апреля 2015 года, призвав признать 2 августа Европейским днём памяти жертв Холокоста ромов.

Amaro Kino: память через современное ромское кино

После официальной церемонии участников пригласили на вечерний показ программы короткометражных фильмов Amaro Kino. Название переводится с ромского как «наше кино».

Показ начался 2 августа 2026 года в 19:00 в киноклубе «Живая память». Программу поддержал Европейский институт ромского искусства и культуры ERIAC.

В программу 2026 года вошли четыре фильма:

• The Angry Bird, режиссёр Джек Лиллиуайт, Великобритания, 2025 год;
• The Exhibition, режиссёры Даша Райманова и Бела Варади;
• The Gift, режиссёр Лара Исагирре Гарисуриета, Испания, 2025 год;
• Fifteen Minutes, режиссёр Сеяд Адемај, Германия, 2022 год.

Документальные и игровые картины рассказывают о современной жизни ромов в Европе, поиске идентичности, семейном опыте, творчестве, дискриминации и попытках сохранить собственный голос в обществе.

Выбор современного кино продолжает мысль, высказанную Розой Тапановой: память о геноциде не должна ограничиваться траурной датой. Она должна существовать в образовании, музейной работе и искусстве, а сама ромская община должна быть не объектом чужого рассказа, а непосредственным участником создания собственной истории.

Почему эта церемония важна для Израиля

Для израильского читателя история геноцида ромов особенно понятна через опыт сохранения памяти о Холокосте.

Еврейская и ромская трагедии не являются одинаковыми по масштабу, организации уничтожения и историческим обстоятельствам. Однако в основе обеих лежала нацистская расовая идеология, делившая людей на тех, кто якобы имеет право жить, и тех, кого следовало лишить гражданских прав, изгнать из общества, депортировать и уничтожить.

Бабий Яр показывает, что политика массового убийства могла быть направлена против разных групп на одной и той же территории. Именно поэтому возле Меноры, сохраняющей память о расстрелянных евреях, существует и «Ромская кибитка», возвращающая в публичное пространство историю ромских семей.

НАновости — Новости Израиля рассматривает такие мероприятия как часть общего противодействия антисемитизму, расизму и попыткам сделать отдельные группы жертв «невидимыми».

Церемония 2 августа 2026 года напомнила: память начинается с траурного шествия и возложения цветов, но не должна ими заканчиваться. Она продолжается в исследованиях, фильмах, театре, музыке, школьных программах и в готовности общества слышать тех, чья история десятилетиями оставалась на обочине.

«Ромская кибитка», которую не могли установить более двадцати лет, стала не только памятником погибшим. Она стала свидетельством того, насколько трудно общество возвращает вытесненные страницы своего прошлого — и насколько важно не прекращать эту работу.