НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

История смерти британского хасида Ицхака Эльмакаеса в Умани за сутки успела превратиться почти в готовый детектив. Человек ушёл в лес для молитвы, его нашли мёртвым, из Израиля пришли сообщения о следах насилия, украинская полиция открыла производство по статье об умышленном убийстве. Если собрать только эти четыре факта и поставить их рядом, вывод будто бы напрашивается сам.

Но он пока будет неправильным.

Украинская полиция после осмотра тела сообщила совсем другое: внешних признаков насильственной смерти предварительно не обнаружено. Причина смерти ещё устанавливается, назначены экспертизы. Вот это противоречие между первыми израильскими сообщениями и официальными данными следствия сейчас, пожалуй, важнее всех эмоциональных версий вокруг случившегося.

Материал подготовила Редакция НАновости. Мы сверили сообщения украинской полиции с тем, что публиковали израильские и еврейские СМИ, потому что в этой истории несколько деталей уже успели изменить смысл по дороге от одного источника к другому.

Что точно произошло 12 сентября

Сообщение об обнаружении тела поступило в Уманское районное управление полиции 12 сентября 2026 около полудня. Мужчину нашли не в абстрактном «лесу возле Умани», как сначала писали некоторые издания, а на улице Коцюбинского — в лесополосе напротив одного из домов.

Полиция установила личность погибшего: это был 44-летний гражданин Великобритании, проживавший в Лондоне. В Украину он въехал ещё 10 августа 2026 года, более чем за месяц до того, как его нашли мёртвым. Объединённая еврейская община Украины сообщила, что погибший был евреем и отцом семерых детей.

Израильские СМИ называют его Ицхаком Эльмакаесом. В первых публикациях возраст плавал — чаще писали о 45 годах, иногда просто «около 45». Это обычная вещь для первых часов после трагедии, но теперь у нас есть данные полиции: 44 года.

По предварительным сообщениям United Hatzalah, мужчину обнаружили хасиды, которые находились в лесу для молитвы и уединения. Когда прибыли медики, признаков жизни уже не было, смерть констатировали на месте. Руководитель делегации United Hatzalah в Умани Аарон Бен-Харуш позже подтвердил сам случай и сообщил, что организация взаимодействует с украинскими властями по вопросу передачи тела для захоронения.

«Он ушёл один в лес» звучит страшнее, чем это выглядит для бреславского хасида

Одна из деталей, которая особенно хорошо работает в страшных пересказах, — Эльмакаес якобы ушёл один в лес, после чего исчез. Только полиция позднее сообщила вещь, которая сильно меняет этот фрагмент истории.

Следователи нашли людей, с которыми он контактировал в Умани. По словам знакомых, мужчина старался меньше общаться с окружающими, значительную часть времени проводил один и неоднократно приходил именно в эту лесополосу молиться. То есть место, где обнаружили тело, не было какой-то неожиданной точкой или местом неизвестной встречи.

Для бреславских хасидов тут вообще нет ничего экзотического. Практика уединённой молитвы — хитбодедут, התבודדות — предполагает, что человек остаётся наедине с собой и обращается к Богу своими словами. Лес, поле, тихое место подальше от людей для этого подходят совершенно естественно.

Это не объясняет смерть Эльмакаеса. Но убирает одну искусственно созданную загадку: сам факт, что он находился один в лесополосе, пока ни о каком преступлении не говорит.

Откуда тогда появились «следы насилия»

А вот тут история действительно не сходится — и делать вид, будто противоречия нет, было бы неправильно.

Ряд израильских изданий сообщил, что тело Эльмакаеса якобы нашли со следами насилия. Times of Israel передавал именно такую версию со ссылкой на сообщения на иврите. Walla писал ещё определённее: тело обнаружено с признаками насилия, а внутри еврейской общины рассматривают подозрение на убийство, хотя местная полиция на тот момент официально его не подтверждала.

Украинская полиция 14 сентября дала другую картину.

В её сообщении сказано: «предварительно внешних признаков насильственной смерти правоохранители не обнаружили». Причину смерти полиция пока не назвала, идёт расследование и назначены необходимые экспертизы.

Кто ошибся — первые очевидцы, журналисты, люди внутри общины или предварительный внешний осмотр ещё просто не даёт ответа — сейчас неизвестно. И угадывать здесь не надо. Повреждение после падения, посмертные изменения, травма, которая оказалась не связанной с причиной смерти, или действительно насилие — это уже работа судебного медика, а не Telegram и не редакции.

Именно результат экспертизы здесь будет документом, после которого можно говорить дальше.

Но ведь полиция открыла дело об умышленном убийстве?

Да. И это самая удобная деталь для громкого заголовка.

Сведения о смерти внесены в Единый реестр досудебных расследований по ч. 1 ст. 115 УК Украины — умышленное убийство. Если израильский читатель видит только название статьи украинского кодекса, вывод кажется очевидным: полиция подозревает, что хасида убили.

Не обязательно.

У украинской полиции есть многолетняя практика регистрировать по ч. 1 ст. 115 обнаружение тела даже тогда, когда при осмотре нет признаков насилия и наиболее вероятной выглядит совсем другая причина смерти. Например, полиция Львовской области открывала производство по этой статье после обнаружения мужчины в реке: следов насилия не нашли, причину должна была установить судмедэкспертиза. В Одессе полиция прямо писала о возможной регистрации по ст. 115 с пометкой «несчастный случай», когда на теле также не было видимых признаков насилия.

Были и ещё более наглядные случаи: утопления, обнаружение тела в парке, предполагаемый несчастный случай — а процессуальная статья на первом этапе всё та же.

Поэтому «производство открыто по ст. 115» и «полиция установила, что произошло убийство» — две совершенно разные фразы.

И для НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency здесь как раз важнее не разгонять страшный вариант раньше следствия, а показать читателю, почему украинская юридическая формулировка выглядит жёстче фактической позиции самой полиции.

Почему община добивается скорейшей передачи тела

Тут уже никакой загадки нет. После того как Эльмакаеса нашли мёртвым, еврейские организации начали работать с украинскими властями, чтобы тело можно было как можно скорее передать для погребения.

Аарон Бен-Харуш из United Hatzalah подтвердил, что представители организации занимаются этим вопросом. Израильское Walla также сообщило, что международное подразделение ZAKA участвует в процедуре освобождения тела и его дальнейшем погребении.

Отсюда, вероятно, и выросла более красочная версия про «община подняла все связи и пытается вырвать тело у украинских экспертов». Связи и переговоры действительно есть, участие нескольких организаций тоже. Но подтверждения истории про каких-то «местных авторитетов», давление на следователей или попытку помешать расследованию мы не нашли.

Ситуация сама по себе достаточно конфликтная, без украшений. Для религиозной еврейской семьи задержка похорон — тяжёлая вещь, тело стараются предать земле как можно быстрее. Для украинского следователя внезапная смерть иностранного гражданина во время массового международного паломничества — случай, где отдать тело до необходимых процедур и потом обнаружить, что важная экспертиза не проведена, будет уже совсем другой проблемой.

Обе стороны здесь спешат. Просто каждая по своей причине.

И ещё один украинско-израильский слой

Смерть Эльмакаеса произошла не в обычный сентябрьский день. В Умани находились десятки тысяч паломников, город жил в специальном режиме, украинские и израильские полицейские работали вместе.

НАновости ещё до начала праздника подробно рассказывали, как израильские полицейские прибыли в Умань и начали совместные патрули с украинскими коллегами. В охране порядка участвовали украинская полиция, Нацгвардия, спасатели и представители Израиля. Позднее число прибывших паломников превысило первоначальные прогнозы.

Поэтому смерть гражданина Великобритании почти автоматически стала делом, в котором пересеклись несколько систем: украинская полиция, израильские представители, United Hatzalah, ZAKA, религиозная община и семья погибшего.

Отсюда и огромное количество версий. Кто-то видел тело и решил, что человека избили. Кто-то услышал номер статьи УК Украины и прочитал это как официальное подтверждение убийства. Кто-то увидел борьбу за скорейшую выдачу тела и уже дорисовал «дипломатов и местных авторитетов».

Пока твёрдая часть истории намного короче.

Ицхаку Эльмакаесу было 44 года. Он жил в Лондоне, был отцом семерых детей, 10 августа приехал в Украину. 12 сентября его нашли мёртвым в лесополосе на улице Коцюбинского в Умани — в месте, куда, по словам знакомых, он уже приходил молиться. При первоначальном осмотре украинская полиция не обнаружила внешних признаков насильственной смерти, но назначила экспертизы и начала расследование.

Есть первые сообщения о возможных следах насилия. Их тоже нельзя просто выбросить, потому что они были и именно с них началась израильская часть этой истории. Но превращать их в установленное убийство пока тем более нельзя.

Сейчас ответ находится не в громком заголовке, а у судебно-медицинского эксперта. И если экспертиза покажет что-то, что расходится с первоначальным осмотром полиции, тогда история действительно изменится. До этого момента правильнее оставить слово «убийство» со знаком вопроса — как версию, которую проверяют, а не как уже установленный факт.

Історія смерті британського хасида Іцхака Ельмакаеса в Умані за добу встигла перетворитися майже на готовий детектив. Людина пішла в ліс для молитви, його знайшли мертвим, з Ізраїлю надійшли повідомлення про сліди насильства, українська поліція відкрила провадження за статтею про умисне вбивство. Якщо зібрати лише ці чотири факти і поставити їх поруч, висновок ніби напрошується сам.

Але він поки буде неправильним.

Українська поліція після огляду тіла повідомила зовсім інше: зовнішніх ознак насильницької смерті попередньо не виявлено. Причина смерті ще встановлюється, призначені експертизи. Ось це протиріччя між першими ізраїльськими повідомленнями і офіційними даними слідства зараз, мабуть, важливіше всіх емоційних версій навколо того, що сталося.

Матеріал підготувала Редакція НАновини. Ми звірили повідомлення української поліції з тим, що публікували ізраїльські та єврейські ЗМІ, тому що в цій історії кілька деталей вже встигли змінити сенс по дорозі від одного джерела до іншого.

Що точно сталося 12 вересня

Повідомлення про виявлення тіла надійшло в Уманське районне управління поліції 12 вересня 2026 року близько полудня. Чоловіка знайшли не в абстрактному «лісі біля Умані», як спочатку писали деякі видання, а на вулиці Коцюбинського — в лісосмузі навпроти одного з будинків.

Поліція встановила особу загиблого: це був 44-річний громадянин Великобританії, який проживав у Лондоні. В Україну він в’їхав ще 10 серпня 2026 року, більш ніж за місяць до того, як його знайшли мертвим. Об’єднана єврейська громада України повідомила, що загиблий був євреєм і батьком семи дітей.

Ізраїльські ЗМІ називають його Іцхаком Ельмакаесом. У перших публікаціях вік плавав — частіше писали про 45 років, іноді просто «близько 45». Це звичайна річ для перших годин після трагедії, але тепер у нас є дані поліції: 44 роки.

За попередніми повідомленнями United Hatzalah, чоловіка виявили хасиди, які перебували в лісі для молитви та усамітнення. Коли прибули медики, ознак життя вже не було, смерть констатували на місці. Керівник делегації United Hatzalah в Умані Аарон Бен-Харуш пізніше підтвердив сам випадок і повідомив, що організація взаємодіє з українською владою з питання передачі тіла для поховання.

«Він пішов один у ліс» звучить страшніше, ніж це виглядає для бреславського хасида

Одна з деталей, яка особливо добре працює в страшних переказах, — Ельмакаес нібито пішов один у ліс, після чого зник. Тільки поліція пізніше повідомила річ, яка сильно змінює цей фрагмент історії.

Слідчі знайшли людей, з якими він контактував в Умані. За словами знайомих, чоловік намагався менше спілкуватися з оточуючими, значну частину часу проводив один і неодноразово приходив саме в цю лісосмугу молитися. Тобто місце, де виявили тіло, не було якоюсь несподіваною точкою або місцем невідомої зустрічі.

Для бреславських хасидів тут взагалі немає нічого екзотичного. Практика усамітненої молитви — хітбодедут, התבודדות — передбачає, що людина залишається наодинці з собою і звертається до Бога своїми словами. Ліс, поле, тихе місце подалі від людей для цього підходять цілком природно.

Це не пояснює смерть Ельмакаеса. Але прибирає одну штучно створену загадку: сам факт, що він перебував один у лісосмузі, поки ні про який злочин не говорить.

Звідки тоді з’явилися «сліди насильства»

А ось тут історія дійсно не сходиться — і робити вигляд, ніби протиріччя немає, було б неправильно.

Ряд ізраїльських видань повідомив, що тіло Ельмакаеса нібито знайшли зі слідами насильства. Times of Israel передавав саме таку версію з посиланням на повідомлення на івриті. Walla писав ще визначеніше: тіло виявлено з ознаками насильства, а всередині єврейської громади розглядають підозру на вбивство, хоча місцева поліція на той момент офіційно його не підтверджувала.

Українська поліція 14 вересня дала іншу картину.

У її повідомленні сказано: «попередньо зовнішніх ознак насильницької смерті правоохоронці не виявили». Причину смерті поліція поки не назвала, йде розслідування і призначені необхідні експертизи.

Хто помилився — перші очевидці, журналісти, люди всередині громади або попередній зовнішній огляд ще просто не дає відповіді — зараз невідомо. І вгадувати тут не треба. Пошкодження після падіння, посмертні зміни, травма, яка виявилася не пов’язаною з причиною смерті, або дійсно насильство — це вже робота судового медика, а не Telegram і не редакції.

Саме результат експертизи тут буде документом, після якого можна говорити далі.

Але ж поліція відкрила справу про умисне вбивство?

Так. І це найзручніша деталь для гучного заголовка.

Відомості про смерть внесені в Єдиний реєстр досудових розслідувань за ч. 1 ст. 115 КК України — умисне вбивство. Якщо ізраїльський читач бачить тільки назву статті українського кодексу, висновок здається очевидним: поліція підозрює, що хасида вбили.

.......

Не обов’язково.

В української поліції є багаторічна практика реєструвати за ч. 1 ст. 115 виявлення тіла навіть тоді, коли при огляді немає ознак насильства і найбільш ймовірною виглядає зовсім інша причина смерті. Наприклад, поліція Львівської області відкривала провадження за цією статтею після виявлення чоловіка в річці: слідів насильства не знайшли, причину мала встановити судмедекспертиза. В Одесі поліція прямо писала про можливу реєстрацію за ст. 115 з позначкою «нещасний випадок», коли на тілі також не було видимих ознак насильства.

Були й ще більш наочні випадки: утоплення, виявлення тіла в парку, передбачуваний нещасний випадок — а процесуальна стаття на першому етапі все та ж.

Тому «провадження відкрито за ст. 115» і «поліція встановила, що сталося вбивство» — дві зовсім різні фрази.

І для НАновини — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency тут якраз важливіше не розганяти страшний варіант раніше слідства, а показати читачеві, чому українська юридична формулювання виглядає жорсткіше фактичної позиції самої поліції.

Чому громада домагається якнайшвидшої передачі тіла

Тут вже ніякої загадки немає. Після того як Ельмакаеса знайшли мертвим, єврейські організації почали працювати з українською владою, щоб тіло можна було якнайшвидше передати для поховання.

Аарон Бен-Харуш з United Hatzalah підтвердив, що представники організації займаються цим питанням. Ізраїльське Walla також повідомило, що міжнародний підрозділ ZAKA бере участь у процедурі звільнення тіла і його подальшому похованні.

Звідси, ймовірно, і виросла більш барвиста версія про «громада підняла всі зв’язки і намагається вирвати тіло у українських експертів». Зв’язки і переговори дійсно є, участь кількох організацій теж. Але підтвердження історії про якихось «місцевих авторитетів», тиск на слідчих або спробу перешкодити розслідуванню ми не знайшли.

Ситуація сама по собі досить конфліктна, без прикрас. Для релігійної єврейської сім’ї затримка похорону — важка річ, тіло намагаються передати землі якнайшвидше. Для українського слідчого раптова смерть іноземного громадянина під час масового міжнародного паломництва — випадок, де віддати тіло до необхідних процедур і потім виявити, що важлива експертиза не проведена, буде вже зовсім іншою проблемою.

Обидві сторони тут поспішають. Просто кожна з своєї причини.

І ще один українсько-ізраїльський шар

Смерть Ельмакаеса сталася не в звичайний вересневий день. В Умані перебували десятки тисяч паломників, місто жило в спеціальному режимі, українські та ізраїльські поліцейські працювали разом.

НАновини ще до початку свята детально розповідали, як ізраїльські поліцейські прибули в Умань і почали спільні патрулі з українськими колегами. В охороні порядку брали участь українська поліція, Нацгвардія, рятувальники і представники Ізраїлю. Пізніше число прибулих паломників перевищило початкові прогнози.

Тому смерть громадянина Великобританії майже автоматично стала справою, в якому перетнулися кілька систем: українська поліція, ізраїльські представники, United Hatzalah, ZAKA, релігійна громада і сім’я загиблого.

Звідси і величезна кількість версій. Хтось бачив тіло і вирішив, що людину побили. Хтось почув номер статті КК України і прочитав це як офіційне підтвердження вбивства. Хтось побачив боротьбу за якнайшвидшу видачу тіла і вже домалював «дипломатів і місцевих авторитетів».

Поки тверда частина історії набагато коротша.

Іцхаку Ельмакаесу було 44 роки. Він жив у Лондоні, був батьком семи дітей, 10 серпня приїхав в Україну. 12 вересня його знайшли мертвим у лісосмузі на вулиці Коцюбинського в Умані — в місці, куди, за словами знайомих, він вже приходив молитися. При первинному огляді українська поліція не виявила зовнішніх ознак насильницької смерті, але призначила експертизи і почала розслідування.

Є перші повідомлення про можливі сліди насильства. Їх теж не можна просто викинути, тому що вони були і саме з них почалася ізраїльська частина цієї історії. Але перетворювати їх в встановлене вбивство поки тим більше не можна.

Зараз відповідь знаходиться не в гучному заголовку, а у судово-медичного експерта. І якщо експертиза покаже щось, що розходиться з первинним оглядом поліції, тоді історія дійсно зміниться. До цього моменту правильніше залишити слово «вбивство» зі знаком питання — як версію, яку перевіряють, а не як вже встановлений факт.

Історія смерті британського хасида Іцхака Ельмакаеса в Умані за добу встигла перетворитися майже на готовий детектив. Людина пішла в ліс для молитви, його знайшли мертвим, з Ізраїлю надійшли повідомлення про сліди насильства, українська поліція відкрила провадження за статтею про умисне вбивство. Якщо зібрати лише ці чотири факти і поставити їх поруч, висновок ніби напрошується сам.

Але він поки буде неправильним.

.......

Українська поліція після огляду тіла повідомила зовсім інше: зовнішніх ознак насильницької смерті попередньо не виявлено. Причина смерті ще встановлюється, призначені експертизи. Ось це протиріччя між першими ізраїльськими повідомленнями і офіційними даними слідства зараз, мабуть, важливіше всіх емоційних версій навколо того, що сталося.

Матеріал підготувала Редакція НАновини. Ми звірили повідомлення української поліції з тим, що публікували ізраїльські та єврейські ЗМІ, тому що в цій історії кілька деталей вже встигли змінити сенс по дорозі від одного джерела до іншого.

Що точно сталося 12 вересня

Повідомлення про виявлення тіла надійшло в Уманське районне управління поліції 12 вересня 2026 року близько полудня. Чоловіка знайшли не в абстрактному «лісі біля Умані», як спочатку писали деякі видання, а на вулиці Коцюбинського — в лісосмузі навпроти одного з будинків.

Поліція встановила особу загиблого: це був 44-річний громадянин Великобританії, який проживав у Лондоні. В Україну він в’їхав ще 10 серпня 2026 року, більш ніж за місяць до того, як його знайшли мертвим. Об’єднана єврейська громада України повідомила, що загиблий був євреєм і батьком семи дітей.

Ізраїльські ЗМІ називають його Іцхаком Ельмакаесом. У перших публікаціях вік плавав — частіше писали про 45 років, іноді просто «близько 45». Це звичайна річ для перших годин після трагедії, але тепер у нас є дані поліції: 44 роки.

За попередніми повідомленнями United Hatzalah, чоловіка виявили хасиди, які перебували в лісі для молитви та усамітнення. Коли прибули медики, ознак життя вже не було, смерть констатували на місці. Керівник делегації United Hatzalah в Умані Аарон Бен-Харуш пізніше підтвердив сам випадок і повідомив, що організація взаємодіє з українською владою з питання передачі тіла для поховання.

«Він пішов один у ліс» звучить страшніше, ніж це виглядає для бреславського хасида

Одна з деталей, яка особливо добре працює в страшних переказах, — Ельмакаес нібито пішов один у ліс, після чого зник. Тільки поліція пізніше повідомила річ, яка сильно змінює цей фрагмент історії.

Слідчі знайшли людей, з якими він контактував в Умані. За словами знайомих, чоловік намагався менше спілкуватися з оточуючими, значну частину часу проводив один і неодноразово приходив саме в цю лісосмугу молитися. Тобто місце, де виявили тіло, не було якоюсь несподіваною точкою або місцем невідомої зустрічі.

.......

Для бреславських хасидів тут взагалі немає нічого екзотичного. Практика усамітненої молитви — хітбодедут, התבודדות — передбачає, що людина залишається наодинці з собою і звертається до Бога своїми словами. Ліс, поле, тихе місце подалі від людей для цього підходять цілком природно.

Це не пояснює смерть Ельмакаеса. Але прибирає одну штучно створену загадку: сам факт, що він перебував один у лісосмузі, поки ні про який злочин не говорить.

Звідки тоді з’явилися «сліди насильства»

А ось тут історія дійсно не сходиться — і робити вигляд, ніби протиріччя немає, було б неправильно.

Ряд ізраїльських видань повідомив, що тіло Ельмакаеса нібито знайшли зі слідами насильства. Times of Israel передавав саме таку версію з посиланням на повідомлення на івриті. Walla писав ще визначеніше: тіло виявлено з ознаками насильства, а всередині єврейської громади розглядають підозру на вбивство, хоча місцева поліція на той момент офіційно його не підтверджувала.

Українська поліція 14 вересня дала іншу картину.

У її повідомленні сказано: «попередньо зовнішніх ознак насильницької смерті правоохоронці не виявили». Причину смерті поліція поки не назвала, йде розслідування і призначені необхідні експертизи.

Хто помилився — перші очевидці, журналісти, люди всередині громади або попередній зовнішній огляд ще просто не дає відповіді — зараз невідомо. І вгадувати тут не треба. Пошкодження після падіння, посмертні зміни, травма, яка виявилася не пов’язаною з причиною смерті, або дійсно насильство — це вже робота судового медика, а не Telegram і не редакції.

Саме результат експертизи тут буде документом, після якого можна говорити далі.

Але ж поліція відкрила справу про умисне вбивство?

Так. І це найзручніша деталь для гучного заголовка.

Відомості про смерть внесені в Єдиний реєстр досудових розслідувань за ч. 1 ст. 115 КК України — умисне вбивство. Якщо ізраїльський читач бачить тільки назву статті українського кодексу, висновок здається очевидним: поліція підозрює, що хасида вбили.

.......

Не обов’язково.

В української поліції є багаторічна практика реєструвати за ч. 1 ст. 115 виявлення тіла навіть тоді, коли при огляді немає ознак насильства і найбільш ймовірною виглядає зовсім інша причина смерті. Наприклад, поліція Львівської області відкривала провадження за цією статтею після виявлення чоловіка в річці: слідів насильства не знайшли, причину мала встановити судмедекспертиза. В Одесі поліція прямо писала про можливу реєстрацію за ст. 115 з позначкою «нещасний випадок», коли на тілі також не було видимих ознак насильства.

Були й ще більш наочні випадки: утоплення, виявлення тіла в парку, передбачуваний нещасний випадок — а процесуальна стаття на першому етапі все та ж.

Тому «провадження відкрито за ст. 115» і «поліція встановила, що сталося вбивство» — дві зовсім різні фрази.

І для НАновини — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency тут якраз важливіше не розганяти страшний варіант раніше слідства, а показати читачеві, чому українська юридична формулювання виглядає жорсткіше фактичної позиції самої поліції.

Чому громада домагається якнайшвидшої передачі тіла

Тут вже ніякої загадки немає. Після того як Ельмакаеса знайшли мертвим, єврейські організації почали працювати з українською владою, щоб тіло можна було якнайшвидше передати для поховання.

Аарон Бен-Харуш з United Hatzalah підтвердив, що представники організації займаються цим питанням. Ізраїльське Walla також повідомило, що міжнародний підрозділ ZAKA бере участь у процедурі звільнення тіла і його подальшому похованні.

Звідси, ймовірно, і виросла більш барвиста версія про «громада підняла всі зв’язки і намагається вирвати тіло у українських експертів». Зв’язки і переговори дійсно є, участь кількох організацій теж. Але підтвердження історії про якихось «місцевих авторитетів», тиск на слідчих або спробу перешкодити розслідуванню ми не знайшли.

Ситуація сама по собі досить конфліктна, без прикрас. Для релігійної єврейської сім’ї затримка похорону — важка річ, тіло намагаються передати землі якнайшвидше. Для українського слідчого раптова смерть іноземного громадянина під час масового міжнародного паломництва — випадок, де віддати тіло до необхідних процедур і потім виявити, що важлива експертиза не проведена, буде вже зовсім іншою проблемою.

Обидві сторони тут поспішають. Просто кожна з своєї причини.

І ще один українсько-ізраїльський шар

Смерть Ельмакаеса сталася не в звичайний вересневий день. В Умані перебували десятки тисяч паломників, місто жило в спеціальному режимі, українські та ізраїльські поліцейські працювали разом.

НАновини ще до початку свята докладно розповідали, як ізраїльські поліцейські прибули в Умань і почали спільні патрулі з українськими колегами. В охороні порядку брали участь українська поліція, Нацгвардія, рятувальники і представники Ізраїлю. Пізніше число прибулих паломників перевищило початкові прогнози.

Тому смерть громадянина Великобританії майже автоматично стала справою, в якій перетнулися кілька систем: українська поліція, ізраїльські представники, United Hatzalah, ZAKA, релігійна громада і сім’я загиблого.

Звідси і величезна кількість версій. Хтось бачив тіло і вирішив, що людину побили. Хтось почув номер статті КК України і прочитав це як офіційне підтвердження вбивства. Хтось побачив боротьбу за якнайшвидшу видачу тіла і вже домалював «дипломатів і місцевих авторитетів».

Поки тверда частина історії набагато коротша.

Іцхаку Ельмакаесу було 44 роки. Він жив у Лондоні, був батьком семи дітей, 10 серпня приїхав в Україну. 12 вересня його знайшли мертвим у лісосмузі на вулиці Коцюбинського в Умані — в місці, куди, за словами знайомих, він вже приходив молитися. При первинному огляді українська поліція не виявила зовнішніх ознак насильницької смерті, але призначила експертизи і почала розслідування.

Є перші повідомлення про можливі сліди насильства. Їх теж не можна просто викинути, тому що вони були і саме з них почалася ізраїльська частина цієї історії. Але перетворювати їх в встановлене вбивство поки тим більше не можна.

Зараз відповідь знаходиться не в гучному заголовку, а у судово-медичного експерта. І якщо експертиза покаже щось, що розходиться з первинним оглядом поліції, тоді історія дійсно зміниться. До цього моменту правильніше залишити слово «вбивство» зі знаком питання — як версію, яку перевіряють, а не як вже встановлений факт.

❤️ Поддержать НАновости
הצהרת נגישות / Заява про доступність / Заявление о доступности / Accessibility Statement / Déclaration d’accessibilité