Ізраїль та Україна проводять переговори та обговорюють нові маршрути паломництва, не лише Умань

Анонс: 25 серпня Україна та Ізраїль вперше публічно заговорили не лише про чергове паломництво до Умані, але й про ширшу систему релігійних маршрутів між двома країнами. За однією дипломатичною формулою стоять десятки тисяч ізраїльтян, закрите українське небо, попередження про російські удари, кілька святих місць і дві окремі зустрічі з ізраїльськими міністрами.

Автор: Павло Швейко

25 серпня 2026 року голова Державної служби України з етнополітики та свободи совісті Віктор Єленський провів онлайн-переговори з Ярівом Левіним — віце-прем’єром Ізраїлю, міністром юстиції та одночасно міністром релігійних послуг. Говорили про Умань, але цього разу розмова не закінчилася могилою раббі Нахмана.

В офіційному повідомленні з’явилися Баал-Шем-Тов, Шнеур Залман і паломництво українських християн до Святої землі.

Того ж дня Єленський окремо говорив з міністром культури Ізраїлю Мікі Зоаром. Це вже змінює масштаб історії: два ізраїльські міністри за одну добу обговорюють з одним українським відомством релігійні поїздки, Умань і подальшу співпрацю. А відбувається все менше ніж за три тижні до Рош га-Шана 5787, коли Україна очікує понад 30 тисяч паломників лише з Ізраїлю.

Я перевірив послідовність подій з кінця травня до 25 серпня. Чим далі дивишся назад, тим гірше працює простий переказ «Ізраїль і Україна вирішили розвивати паломництво». Рішень про нові маршрути поки немає. Зате вже існує куди цікавіша конструкція: держава попереджає людей, що не здатна гарантувати їм повну безпеку, і одночасно поліція, прикордонники, дипломати та місцева влада готують систему, розраховану на десятки тисяч приїжджих.

Саме тому для НАновини — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency тут важлива не одна дипломатична зустріч, а весь ланцюжок навколо неї.

Що Левін і Єленський насправді вирішили — і чого ще не вирішили

Віктор Єленський для ізраїльського читача вимагає невеликого пояснення. Він не український аналог міністра релігій. Єленський очолює ДЕСС — Державну службу України з етнополітики та свободи совісті. Відомство займається відносинами держави з релігійними організаціями, питаннями свободи віросповідання та етнополітики. Ізраїльської точної копії у цієї структури немає.

У Яріва Левіна в даній розмові, навпаки, цілком конкретна роль. Зазвичай в Ізраїлі його сприймають передусім як міністра юстиції та одного з головних політичних союзників Біньяміна Нетаньягу. Але зараз Левін одночасно займає пост міністра релігійних послуг. Тому розмова про паломників проходила не поза його повноваженнями.

На зустрічі були присутні також генеральний директор ізраїльського Міністерства релігійних послуг Йехуда Авідан і Нахман Джозеф Стенберг, якого українська сторона представила як представника Всесвітньої сіоністської організації та Єврейського конгресу.

Офіційно сторони сформулювали два можливих напрями співпраці. Перше — розширення відвідувань єврейських святих місць в Україні, включаючи поховання Баал-Шем-Това і Шнеура Залмана. Друге — паломництво українських християн до Святої землі. Єленський і Левін заявили про готовність до глибшої та конкретнішої співпраці між відомствами.

Але слово «можливого» тут не можна втратити. Я не знайшов опублікованої угоди про нові маршрути, календаря поїздок, бюджету, робочої групи або переліку об’єктів, який Ізраїль і Україна вже погодили. Тому заголовок «Ізраїль і Україна відкривають нові маршрути» поки був би неправдою. 25 серпня з’явилася політична рамка, всередині якої такі маршрути можуть виникнути.

Чому Меджибіж і Гадяч для Ізраїлю не менш цікаві, ніж здається

Умань відома в Ізраїлі навіть людям, які ніколи не цікавилися історією хасидизму. Щоосені туди їдуть десятки тисяч послідовників раббі Нахмана з Брацлава, померлого в 1810 році і похованого в цьому українському місті. Поїздка давно стала частиною ізраїльського публічного життя: аеропорт, спеціальні рейси, ціни на квитки, армійські обмеження, попередження МЗС і суперечки всередині харедимного суспільства.

Меджибіж і Гадяч звучать для середнього ізраїльтянина набагато менш знайомо. Але релігійно карта влаштована майже навпаки.

У Меджибожі похований Ісраель Баал-Шем-Тов, Бешт — релігійний лідер XVIII століття, якого вважають засновником хасидизму. Тобто задовго до Брацлава, Умані і сучасного масового паломництва саме з його рухом почалася традиція, з якої пізніше виросли різні хасидські напрями.

У Гадячі знаходиться могила Шнеура Залмана з Ляд — Алтер Ребе, засновника Хабаду. Для ізраїльського читача тут вже не потрібно довго пояснювати масштаб: Хабад сьогодні присутній майже в кожному великому ізраїльському місті і через мережу шаліахів — посланців руху — по всьому світу.

Тому пропозиція розширити паломництво означає потенційно зовсім іншу карту України. Умань пов’язана передусім з Брацлавом. Меджибіж виводить до витоків самого хасидизму. Гадяч — до історії Хабаду.

Поки між цими точками немає оголошеного державного «маршруту». І все ж сам факт, що на рівні міністра релігійних послуг Ізраїлю обговорюють вже кілька центрів єврейської спадщини, показує зсув: Умань може перестати бути єдиним місцем в Україні, навколо якого дві країни щорічно будують окрему дипломатичну та організаційну роботу.

Ця історія почалася не 25 серпня: підготовка триває вже кілька місяців

Якщо ви шукаєте «Умань 2026», «хасиди в Умані 2026», «Рош га-Шана в Умані» або «паломництво Ізраїль Україна», дата 25 серпня легко створює хибне враження, ніби саме тоді почалася підготовка. Насправді до переговорів Левіна і Єленського існувала вже ціла послідовність рішень і зустрічей.

28 травня керівництво ДЕСС зустрічалося з представниками американської хасидської громади. Там обговорювали безпеку, умови перебування та координацію української влади з релігійними організаціями. Це важливо: Умань — величезна ізраїльська тема, але паломництво не складається лише з громадян Ізраїлю.

14 липня ДЕСС провела вже міжвідомчу нараду. Тоді офіційно зафіксували дати Рош га-Шана 5787 — з 11 по 13 вересня — і необхідність координації служб в умовах воєнного стану.

29 липня з’явилося попередження українського МЗС. Його формулювання принципове: міністерство просить паломників враховувати неможливість гарантувати повноцінну безпеку іноземцям. Окремо перераховані нестача укриттів для такої кількості людей, обмежені медичні ресурси Умані, перевантаженість наземного сполучення, комендантська година і ризик затримок транспорту через російські удари по інфраструктурі.

14 серпня на нараді у Вінницькій області з’явилася вже конкретна цифра — понад 30 тисяч паломників лише з Ізраїлю. Масовий рух очікують з 6 вересня. А 18 серпня посол України в Ізраїлі Євген Корнійчук підтвердив, що підготовкою одночасно займаються міністерства, місцева влада, поліція, рятувальники, прикордонники і медики.

І тільки після цього ланцюжка, 25 серпня, з’явилися переговори з двома ізраїльськими міністрами. Це вже не початок процесу. Це його політичне продовження.

Літак до Умані більше не існує: де проходять реальні маршрути

Є деталь, яка добре показує різницю між довоєнним паломництвом і нинішнім. Ізраїльтянин може купити авіаквиток, але літак не доставить його в Україну.

Після початку повномасштабного російського вторгнення 24 лютого 2022 року український повітряний простір для цивільної авіації залишається закритим. Тому міжнародний аеропорт — лише перша точка довгого маршруту.

14 серпня Вінницька обласна військова адміністрація описала схему досить конкретно. Значна частина паломників повинна прибувати через аеропорти Молдови і Румунії, потім перетинати український кордон через пункти пропуску в Могилів-Подільському районі Вінницької області. Окремий потік очікується по залізниці через Польщу. Через Вінницьку область проходитимуть і організовані групи, які в’їхали в Україну іншими маршрутами.

Ось чому підготовкою до Умані займається не лише сама Умань. Між літаком з Бен-Гуріона і могилою раббі Нахмана з’явилися іноземний аеропорт, автобус або поїзд, державний кордон, українські пункти пропуску і ще одна наземна ділянка всередині країни.

Причому мова не про кілька екскурсійних автобусів. Українські поліцейські в звіті за 2025 рік називають минулорічне святкування заходом за участю понад 40 тисяч паломників. Для забезпечення порядку залучалися 726 правоохоронців. Це вже навантаження рівня великого масового заходу, перенесеного в місто, яке одночасно живе за правилами воєнного часу.

На цьому фоні формулювання про «розширення паломництва» набуває практичного сенсу. Якщо коли-небудь до масової Умані додадуться організовані потоки в Меджибіж, Гадяч та інші місця, питання буде не лише в релігійному бажанні людей туди приїхати. Потрібна буде інфраструктура: дороги, кордони, безпека, медицина, транспорт і зрозумілі правила для груп.

Київ попереджає про небезпеку — і одночасно готує зустріч десятків тисяч людей

На поверхні тут є протиріччя. Україна каже іноземцям: ми не можемо гарантувати вам повноцінну безпеку. І та ж Україна проводить наради, розраховує потоки на кордоні, обговорює поліцію, медицину, харчування і розміщення.

Але якщо подивитися на обов’язки держави, протиріччя зникає.

Попередження відповідає на одне питання: чи безпечно сьогодні їхати в Україну великою релігійною групою? Відповідь влади — повної безпеки держава гарантувати не може. Продовжуються російські ракетні та дронові атаки, а можливості укриттів і медицини в Умані обмежені.

Підготовка відповідає на інше питання: що робити, якщо десятки тисяч людей все одно приїдуть? Тут держава не може сказати: ми вас попереджали, далі розбирайтеся самі. Потрібні поліція, прикордонники, рятувальники, медичні служби, автобуси, контроль маршрутів і координація з Ізраїлем.

Посол Євген Корнійчук саме так і описав ситуацію 18 серпня. Україна визнає духовну значущість Умані для хасидів і готується до приїзду десятків тисяч віруючих, одночасно не обіцяючи того, чого воююча країна обіцяти не здатна.

Всередині самого Ізраїлю картина теж не однорідна. Поки тисячі людей збирають валізи в Україну, біля Кінерета другий рік створюється окремий бреславський формат Рош га-Шана для тих, хто залишається вдома. НАновини вже розбирали «альтернативну Умань» в Явнеелі: там сходяться зовсім інші причини — резерв ЦАХАЛа, призовний статус частини харедим і бажання зберегти святкову традицію без поїздки в Україну.

Тобто навіть всередині однієї релігійної громади вже існують дві реальні лінії: десятки тисяч продовжують вважати дорогу до раббі Нахмана незамінною, а поруч поступово формується ізраїльська альтернатива.

Два міністри за один день: чому історія вже виходить за рамки Рош га-Шана

Друга зустріч 25 серпня допомагає зрозуміти, чому я не вважаю розмову Левіна і Єленського чисто технічною підготовкою Умані. Через кілька годин українська сторона окремо повідомила про бесіду Єленського з міністром культури Ізраїлю Мікі Зоаром.

Зоар подякував Україні за умови для паломництва брацлавських хасидів в особливо складний для обох країн час. ДЕСС передала і більш політичну формулу: сторони говорили про боротьбу України та Ізраїлю за свободу, справедливий мир і саме право існувати. Одночасно Єленський і Зоар підтвердили зацікавленість у початку співпраці між ДЕСС і ізраїльським Міністерством культури. У розмові брали участь головний рабин Умані Яков Джан і Нахман Джозеф Стенберг.

Це вже інша інституційна зв’язка. Уманню одночасно займаються релігійне відомство Ізраїлю, міністр культури, українська ДЕСС, дипломати, поліція і регіональна влада.

Є і зустрічний рух знизу. 7 серпня представники брацлавської громади публічно дякували Україні за можливість продовжувати паломництво під час війни. Ми детально розбирали ту зустріч і окремо відділяли опубліковані факти від тверджень самої громади.

Для НАновини саме тут проходить межа між звичайною сезонною новиною і більш довгим процесом. Поки не можна сказати, що створена нова система релігійного обміну Ізраїль–Україна. Але вже можна побачити, як щорічна проблема Умані поступово збирає навколо себе постійну мережу державних контактів.

А далі все буде перевірятися не заявами, а деталями. З’явиться чи список нових святинь? Робоча група? Спільні програми? Організовані поїздки українських християн до Ізраїлю? Окремі механізми збереження єврейських місць в Україні?

Якщо нічого з цього не з’явиться, 25 серпня залишиться вдалою дипломатичною формулою перед Рош га-Шана.

Якщо з’явиться — тоді Умань дійсно виявиться не кінцевою точкою, а початком набагато ширшого релігійного маршруту між Ізраїлем і Україною.